قرار عاشقی (سرپرست: مرد مقاومت )

[rezaKy]

والا من فک کنم همین مدالی که اینجا داره ( درست میگم؟ مدال داره؟) خودش انگیزه بالایی میده. مشکل این تاپیکای خلوت اینه که کلا کانون خلوته


رضا/ از سه شنبه 22 اسفند96
امروز: سه شنبه 14 فروردین 97

نماز صبح:         ★
نماز ظهر:          ★
نماز عصر:         ★  
نماز مغرب:        ★
نماز عشاء:       ★ 

[K_1]

بسم الله الرحمن الرحیم

و اصبر نفسک مع الذین یدعون ربهم بالغدوة و العشی یریدون وجهه و لا تعد عیناک عنهم ترید زینة الحیوة الدنیا و لا تطع من اغفلنا قلبه عن ذکرنا و اتبع هویه و کان امره فرطا

سلام به همگی

یا علی مددی ...

امروز (با ارفاق)
صبـــــــــــــح: ★★★★★★★
ظهـر و عصـر:  ★★★★★★★
مغرب و عشا:   ★★★★★★★

پ.ن: یهو یاد خانم مسافر کوچولو افتادم ... سرپرست بزرگوار سابق اینجا

[K_1]

---

در کتاب مصباح الشریعة در این مورد از امام صادق علیه السّلام روایت شده که آن حضرت فرمود:
«هر گاه به درب مسجدی رسیدی پس بدان که تو آهنگ سلطانی بزرگ و ملکی عظیم نموده‌ای که بر بساطش جز پاکیزه شدگان، دیگری پای ننهد، و برای مجالست او جز صدیقان و راست کرداران رخصت داده نشود و آنگاه که بر بساط او قدم نهی بدان که اگر اندک غفلتی از تو سر بزند در خطری عظیم و پرتگاهی سهمگین قرار گرفته‌ای، و بدان که او قادر است که بر هر گونه‌ای که بخواهد از عدل و فضل خود، با تو معامله کند، پس اگر بر تو لطف فرمود و با فضل و رحمتش با تو معامله نمود طاعت اندک تورا می‌پذیرد و در مقابل، اجر و پاداش بسیار نصیب تو می‌گرداند، و اگر با عدلش با تو بخواهد معامله کند، و آنچه را که تو مستحق آن هستی بتو بدهد تورا باز خواهد گردانید و طاعتت را هر چه هم که زیاد باشد رد خواهد نمود و او آنچه را که بخواهد میکند.
پس در پیشگاه او به عجز و تقصیر و فقر خود اعتراف نما، چرا که تو قصد عبادت و انس با او نموده‌ای و اسرارت را بر او عرضه نما و بدان که پنهان و آشکار همۀ مخلوقات را او می‌داند، و ذره‌ای بر او پوشیده نیست، و در حضور او هم چون فقیرترین و بی‌چیزترین بندگانش باش و قلبت را از هر آنچه که تورا از او بخود مشغول گرداند و حجاب بین تو و او گردد خالی نما چرا که او جز پاکیزه‌ترین و خالص‌ترین دلها را نپذیرد، و نیک بنگر که از کدامین دفتر اسمت خارج میشود.
پس اگر حلاوت مناجات با او را چشیدی و از گفتگوی با او احساس لذت نمودی و از جام رحمت و کرامات او چشیدی این نشانۀ حسن اقبال او بر تو و اجابت دعوتت از سوی او است و بدان که برای خدمت او شایسته هستی، پس داخل مسجد شو که اذن و امان بتو داده شده است، و اگر غیر از این بود پس هم چون درمانده‌ای که تمام دربها برویش بسته شده و هیچ کاری از او ساخته نیست، بایست و بدان که هر گاه او بداند که تو واقعا باو پناهنده شدی بچشم رأفت و رحمت و عطوفت بتو خواهد نگریست و تورا بر انجام آنچه مورد رضای او است موفق میدارد چرا که او کریم و بزرگوار است، و بزرگواری را نسبت ببندگانی که درمانده و مضطر در پیشگاه او ایستاده و چشم طلب بباب لطف و رضایت او دوخته‌اند دوست می‌دارد زیرا او خود فرموده است:
أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذٰا دَعٰاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ.» انتهی.
 
من می‌گویم بخدا سوگند که این سخنان از چشمۀ صاف و زلالی که از چشمه‌های حکمت ربانی و جامع اصول عالم مراقبت است صادر شده است، و هر گاه بنده‌ای مقام نکات تعبیرات امام علیه السّلام و لطایف اشاراتش را در این سخنان بداند، می‌تواند فروع اکثر ابواب مراقبت را در سایر عبادات و معاملات از این سخنان فرا گیرد و هر گاه بنده‌ای موفق شد به آنچه در این فرمایشات آمده عمل کند از هر بابی از ابواب معارف این سخنان هزار باب دیگر برویش گشوده خواهد گشت. و اللّه الموفق للصواب.
و هر گاه این آداب مراقبت را برای باب مسجدی شنیدی و ادب عبادات و وظایف عبودیت و بندگی در طاعات را دانستی، پس از این آنچه که در اخبار و روایات در بیان پاداش و جزاء اعمال، وارد شده است برای تو بزرگ نخواهد نمود، و خواهی دانست که آن فضایل برای کسانی است که اعمالشان بدین گونه باشد نه برای مثل من و تو که در غفلت بسر میبریم و در زمرۀ بی‌خبران هستیم، مطلب دیگر اینکه اگر تو از انجام این امور و تأدب باین آداب کسل شدی سزاوار است که بیکباره ترک آن ننمائی بلکه هر اندازه که برایت میسور بود انجام ده،
و لا اقل آنچه را که میبایست انجام دهی بخاطر آور و از اینکه نتوانسته‌ای آن اعمال را بجای آوری شرمسار باش و به درب مسجد که رسیدی آیۀ أَمَّنْ یُجِیبُ را تلاوت نما و بطور اجمال هم که شده اصلاح حالت را از حضرت ذو الجلال طلب نما، و اگر بر همین امر هم مواظبت نمائی خیر بسیاری در آن خواهی یافت.

سلام!

ان شاء الله ادامه میدهیم
یه کم دیگه میرسیم به باب دوم که درباره نماز و حکمتها و اسرارشه

[K_1]

سلام به همه

امروز (با ارفاق)
صبـــــــــــــح: ★★★★★★★
ظهـر و عصـر:  ★★★★★★★
مغرب و عشا:   ★★★★★★★

فصل «در آداب ظاهری مسجد»

مهم‌ترین حق مسجد بر مسلمانان، آباد داشتن مساجد بواسطۀ انجام عبادات در آنها است، و از جملۀ آداب مسجد است که هنگام رفتن بسوی مسجد این دعا را قرائت نمائی:
بسم اللّه الّذی خَلَقَنی فهو یَهدین و الّذی هو یُطعِمُنی و یَسقین
و اِذا مَرِضتُ فَهُوَ یَشفین و الّذی یُمیتُنی ثُمَّ یُحیین،
و الّذی اَطمَعُ اَن یَغفِرَ خَطیئَتی یَومَ الدّین،
رَبِّ هَب لی حُکماً وَ اَلحِقنی بِالصَّالِحین،
و اجعَل لی لِسانَ صِدقٍ فی الآخِرین و اجعَلنی مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعیم.

و برای این دعا، ثواب بسیار و فضیلتی بس بزرگ وارد شده است.

و از آداب دیگر مسجد، در آوردن کفش هنگام دخول در مسجد و تسمیه و دعا هنگام دخول و خروج از مسجد است.

[شادن]

والا من فک کنم همین مدالی که اینجا داره ( درست میگم؟ مدال داره؟) خودش انگیزه بالایی میده. مشکل این تاپیکای خلوت اینه که کلا کانون خلوته

این تاپیک مدال نداره اقا رضا

[sadaf1]

درود بر خواهران و برادران عزیز...

صبـــــــــــــح: ★★★★★★★
ظهـر و عصـر:  ★★★★★★★
مغرب و عشا:   ★★★★★★★

[K_1]

سلام بر دوستان فعال تاپیک و همه


صبـــــــــــــح: ★★★★★★★
ظهـر و عصـر:  ★★★★★★★
مغرب و عشا:   ★★★★★★★

و مستحب است که هنگام دخول و خروج پس از بسم اللّه بگوید:
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد الّلهمّ اغفر لی ذنوبی و افتح لی ابواب فضلک.

و باز مستحب است که هنگام خروج از مسجد پس از اداء نماز بر درب مسجد بایستد و بگوید:
الّلهمّ دعوتنی فاجبت دعوتک و صلّیت مکتوبتک و انتشرت فی ارضک کما امرتنی فاسئلک من فضلک العمل بطاعتک و اجتناب سخطک و الکفاف من الرّزق برحمتک.

و مستحب است که در هنگام ورود بمسجد پای راست و هنگام خروج پای چپ را مقدم بدارد، و این امر در ورود و خروج هر مکان شریفی آمده است بخلاف امکنۀ پست که مطلب در آن مکانها بالعکس است و مستحب است که در هر مسجدی که انسان وارد میشود دو رکعت نماز تحیت برای آن مسجد بجای آورد، هم چنین جاروب کردن مسجد و روشن نمودن چراغ در مساجد مستحب است، و دو طبقه ساختن و سقف برای آن بنا نمودن و زینت کردن و تصویر بر در و دیوار مسجد کشیدن کراهت دارد، و بعضی قائل بحرمت این امور شده‌اند، و احوط اجتناب از این امور است.
هم چنین کراهت دارد که منارۀ مسجد خیلی بلند باشد و یا اینکه در وسط مسجد قرار داشته باشد و بعضی قائل بحرمت شده‌اند، هم چنین مکروه است خارج نمودن سنگ ریزه از مسجد و احوط اجتناب از این کار است و اگر کسی این کار را انجام داده باشد میبایست که آن سنگ- ریزه‌ها را بهمان مسجد و یا مسجد دیگری باز گرداند، هم چنین مکروه است خرید و فروش و تمکین دیوانگان و کودکان در مسجد و احوط در همۀ این امور اجتناب از آنها است، هم چنین مکروه است اقامۀ حدود، و بیش از حد صدا را بلند نمودن و یا اعلان گمشده‌ها و سخن گفتن دربارۀ امور دنیائی، و آن هر موردی است که در هنگام مرگ و پس از آن بکار انسان نیاید.

[شادن]

سلااااااااااام دوستانم 
خداقوت به همگی..طاعاتتون قبول
ان شاالله از ماه پرخیر و برکت رجب بتونیم بخوبی بهره ببریم
دست مریزاد بابت تلاشی که برای این واجب الهی انجام می دید 
ان شاالله نمازمون بشه از اون مدل نمازا ک ما رو از هر منکر و فحشایی دور نگه میداره
خدا به همه مون توان بده 
ما همچنان پذیرای پیشنهادات دوستان جهت جذاب تر شدن تاپیک هستیم
ماه رجب ک در حال رفتنه ولی دوست میداریم ی دور مسابقات خفن در ماه شعبان و رمضان داشته باشیم 
اطلاعیه بزنیم سردر و خلاصه کلللللللللللی پرزرق و برق باشه
علی الحساب به دوستان چند فروند اعتبار خاله شادنی اهدا می گردد باشد که رستگار شویم همگی
یاعلی

[rezaKy]

به نام خدا

رضا/ از سه شنبه 22 اسفند96
امروز: جمعه 17 فروردین 97

نماز صبح:         ★
نماز ظهر:          ★
نماز عصر:         ★  
نماز مغرب:        ★
نماز عشاء:       ★ 

از هفته جدید، اعلام وضعیتمو مثل بقیه، هر هفت روز رو کنار همدیگه میذارم تا همش با هم دیده شه

[K_1]

سلام سلام

ممنون از خانم خاله شادن بابت روحیه ای که میدن ... دمتون گرم

صبـــــــــــــح: ★★★★★★★
ظهـر و عصـر:  ★★★★★★★
مغرب و عشا:   ★★★★★★★



هم چنین مکروه است تکیه دادن و خوابیدن در مسجد الحرام و مسجد النبی، بلکه در جمیع مساجد، ولی بعضی این را رد نموده‌اند، و دخول در مسجد در حالیکه دهان انسان بوی سیر و پیاز و تره می‌دهد، و یا در حالی که وضع انسان بگونه‌ای باشد که باعث اذیت و ناراحتی دیگران شود و لو اندک و آب دهان، و یا خلط سینه و آب بینی در مسجد انداختن و کفارۀ این عمل پوشانیدن این‌ها است.
و یا مسجد را راه قرار دادن و سخن گفتن بزبانی که عامۀ مردم نمی‌فهمند.
 هم چنین حرام است نجاست را داخل مسجد نمودن، و بعضی این مسئله را به نجاساتی که اشیاء دیگر را هم نجس میکند اختصاص داده‌اند. و همین هم صحیح است.

خاتمه: از رسولخدا صلّی اللّه علیه و آله و اهل بیت آن بزرگوار در تأکید و ترغیب بحضور در مساجد اخبار زیادی رسیده و در بعضی از آنها استحباب اختیار نماز فرادا در مسجد بر جماعت در غیر مسجد وارد شده است، این برای مردان، اما برای زنها روایت شده که مسجد زن خانۀ او است. و مستحب است که مؤمن در خانۀ خودش محلی را بعنوان مسجد و محل عبادت خود قرار دهد، و رفتارش با آن مکان رفتار با مسجد باشد.

[rezaKy]

به نام خدا

رضا/ از سه شنبه 22 اسفند96
امروز: شنبه 18 فروردین 97

نماز صبح:         ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
نماز ظهر:          ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
نماز عصر:         ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
نماز مغرب:        ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
نماز عشاء:       ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ 

[sadaf1]

درود بر خواهران و برادران عزیز...

صبـــــــــــــح: ★★★★★★★
ظهـر و عصـر:  ★★★★★★★
مغرب و عشا:   ★★★★★★★
مرسی بابت اعلام وضعیت شما... برای من خطا کار هم دعا کنید ... به امید عاقبت به خیر همه اعضا کانون

[شادن]

بسم الله و بذکر بقیه الله
سلااااااااااااام ما آمدیم
الهی به امید تو یاکریم
صبـــــــــــــح: ★★★★★★★
ظهـر و عصـر:  ★★★★★★★
مغرب و عشا:   ★★★★★★★

[K_1]

سلام و ادب به همه
سلام به رضا
سلام به خاله شادن ... خوش آمدین
سلام به صدف ... ممنون داداش جون از روحیه دادنت
صبـــــــــــــح: ★★★★★★★
ظهـر و عصـر:  ★★★★★★★
مغرب و عشا:   ★★★★★★★

باب دوم (در نماز)

اشاره
«و این باب چند فصل است»
فصل اول در معنای نماز:
معنای نماز: ممکن است که کلمۀ (صلوة) از «صلی» که از «صلیت العود علی النار» (راست نمودم چوب را بر آتش) است گرفته شده باشد، و امکان هم دارد که از «مصلی» و «وصلة» که بمعنای پیوستن است گرفته شده باشد و ممکن هم هست که «صلوة» بمعنای «زیارت» باشد چنانکه از مولا امیر المؤمنین علیه السّلام در تفسیر «قد قامت الصلوة» رسیده که آن حضرت فرمود: یعنی وقت زیارت و دیدار رسید، و یا اینکه بمعنای رحمت باشد، و تمام این معانی برای کلمۀ «صلوة» مناسبتی با این معجون الهی دارد.

و اما حدود نماز:
شیخ صدوق از علی ابن موسی الرضا علیه السّلام روایت نموده که: برای نماز چهار هزار باب است.
و ابن شهرآشوب از امام صادق علیه السّلام روایت نموده که: برای نماز چهار هزار حد است. و در روایتی دیگر چهار هزار باب.

می‌گویم ممکن است مراد از «ابواب» درب‌های آسمان باشد که نماز و روح متصل از آنها عروج میکند و بالا میرود
و یا اینکه مقصود ابواب فضل و فیض الهی باشد؛
و مقصود از حدود، مسائل متعلق به اجزاء نماز و شرایط آن از نظر صحت و کمال و اسباب ارتباط معنوی بین نماز و جناب قدس باریتعالی و یا وسیلۀ ارتباط نماز گزار در هنگام نماز با خدا باشد.

در قرآن میفرماید:
إِنَّ الصَّلٰاةَ تَنْهیٰ عَنِ الْفَحْشٰاءِ وَ الْمُنْکَرِ.
بدرستی که نماز آدمی را از فحشاء و اعمال زشت باز می‌دارد.

از حضرت رسول رسیده که: برای آن کس که اطاعت از نماز نکند نمازی نیست و اطاعت نماز باینست که از فحشاء و منکرات باز ایستد.

[sadaf1]

درود بر خواهران و برادران عزیز...

صبـــــــــــــح: ★★★★★★★
ظهـر و عصـر:  ★★★★★★★
مغرب و عشا:   ★★★★★★★
اگر بتونین برین مسجد لذت و آرامش بیشتری می تونین از نماز بدست بیارین. خیلی تلاش کنیم نمازمون اول وقت باشه.