عزیز :.:.::. * اعلام وضعیت اولین بسته پاکی مسابقه #پاکی_رمضان * .::.:.


امتیاز موضوع:
  • 1 رأی - میانگین امتیازات: 1
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
موضوع بسته شده است 
#16
مورد چهارم رو عرض میکنم خدمتتون

گناه از روی طغیان

و اما آنها که طغیان کردند و زندگی دنیا را مقدم شمردند بیگمان جایگاهشان دوزخ است

و مورد پنجم

مغرور شدن به مهلت الهی هست


" گناه کاران در دل میگویند چرا خداوند ما را به خاطرگناهانمان عذاب نمی کند ؟ جهنم برای آنها کافی است وارد آن میشوند و بد جایگاهی است "

و مورد ششم تجاهر به گناه هست

تجاهر یعنی آشکار کردن گناه ( در واقع همون گردن کلفتی عامیانه است )

امام علی علیه السلام در این مورد گفتن که: از آشکار کردن گناهان بپرهیز که آن از سخت ترین گناهان است .

و امام رضا علیه السلام فرمودن: پاداش پنهان کننده کردار نیک معادل هفتاد کار نیک است و آشکار کننده گناه خوار می باشد .
#17
بعضی ها هستن  که گناهشون بزرگ تر از آدمای عادیه

کسایی که تو جامعه شناخته شده اند

کسایی که رفتارشون رو جامعه اثر می ذاره

اونایی که الگو ان

 و اگر او سخن دروغ بر ما می بست ما او را با قدرت میگرفتیم سپس رگ قلبش را قطع می کردیم و احدی از شما نمی توانست مانع شود و از او حمایت کند

تو قرآن از بدعت گذارها زیاد صحبت شده اما در مورد هیچکدوم نگفته که رگ گردنشون رو می زدیم

چون پیامبر صل الله علیه و آله یه شخص خاصه و علاوه بر علم و آگاهی بالا رفتارهاش روی جامعه خیلی تاثیر می ذاره

امام صادق علیه السلام گفتن : هفتاد گناه از جاهل بخشیده میشود قبل از آنکه یک گناه از عالم بخشیده گردد

و پیامبر صل الله علیه و آله فرمودن :

اگر عالمان دین و زمام داران فاسد شدند مردم نیز فاسد میشوند .

و همین طور فرمودن :

در روز قیامت خداوند با سه کس سخن نگوید و به آنها توجه نکند و آنها را پاکنسازد :

پیر زنا کار

سلطان جبار

و فقیر متکبر
 سپاس شده توسط
#18
بعضی از گناه ها زمینه ای میشن برای گناهای دیگه ، در واقع بستر لازم رو برای انجام چند تا گناه دیگه هم فراهم میکنن

یکیشون حسادته که می تونه زمینه کارشکنی، تهمت، دروغ، سو قصد و ... بشه،

امام صادق فرمودن :
                      "همان گونه که آتش هیزم را میبلعد حسادت ایمان را می بلعد ."
 
مورد بعدی بخل و حرصه  که ترک انفاق و ندادن خمس و زکات و همین طور بد گویی و سوء ظن مردم نسبت به آدم بخیل از تبعاتشه

امام علی فرمودن:
                   " بخل جامع و گرد آورنده همه ی بدی هاست و افساری است که همه ی بدی هارا به سوی خود می کشاند ."
 سپاس شده توسط
#19
مورد سوم دروغ هست

امام حسن عسکری علیه السلام فرمودن:

                            " تمام زشتی ها در اتاقی قرار داده شده و کلید آن دروغ است ."

و مورد چهارم و آخر خشم و بداخلاقی هست

که زمینه ی فحش  و غیبت  و کلی گناه دیگه است

امام حسن عسکری علیه السلام در این مورد گفتن:
                                       
                                               "
خشم بی کنترل کلید هربدی است ."

 

موارد دیگه ای هم هستن که موجب گناهای بیشتری میشن

مثل بدگمانی، حرام خواری، شراب خواری، ستیزه جویی، ترس، تکبر و ....
 سپاس شده توسط
#20
تو قرآن برای همه ی گناه ها از یه واژه استفاده نشده (برای نهی از اون گناه )

از رو کلمه ای که استفاده شده میشه فهمید کدوم گناها سنگینترن

مثلاً تو آیه ی 6 سوره ی نساء اومده:

                  " از اموال آنها از روی اسراف نخورید "

 آیه 36 سورهی نحل میگه:

                  " از طاغوت دوری کنید "

باز در همون آیه می خونیم که:

                  " به کارهای زشت، خواه آشکار،خواه پنهان نزدیک نشوید ."

انجام ندادن یک کار با نزدیک نشدن به یک کار فرق داره دیگه

مثلاً چوب رو میگیم آتیشش نزن ولی بنزین رو میگیم اصلاً آتیش رو نزدیکش هم نبر

گناه هایی مثل زنا و خوردن مال یتیم و ورود کفار به سنگر مسلمانان در قرآن با جمله ی و لا تقربوا آورده شدن
 سپاس شده توسط
#21
یه سری از غرایظ تو وجود آدم  هس که اگه در پاسخ دادن بهشون افراط و تفریط بکنیم ما رو به سمت گناه می برن

امام علی فرمودن:

    " خداوند فرشتگان را به عقل اختصاص داد و آنها تکویناً مجبور به اطاعت عقل هستند

و حیوانات راه شهوت و غضب اختصاص داد و آنها به طور تکوینی به ارضای غرائز میپردازند،

 اما انسان را با اعطائ  همه ( عقل و خشم و شهوت ) شرافت بخشید،

پس هرگاه پیروی از عقل کند مقامش برتر از فرشتگان خواهد شد، زیرا با بودن خشم و شهوت اطاعت از عقل نموده است

و اگر اطاعت از شهوت و غضب کند از حیوانات پست تر است، زیرا با داشتن عقل پیروی از خشم و شهوت نموده است . "


قرآن در مورد کسانی که از غرائز حیوانی پیروی میکنند میفرماید:

                                             " آنها هم چون چارپایان بلکه گمراه ترند "   
                                                                                       اعراف /179و فرقان/4
 سپاس شده توسط


کاربرانِ درحال بازدید از این موضوع: 1 مهمان