سلام
به نام خدا
جولیا خانوم بازم میگم که کلماتتون خیلی کتابیه انگار کپی پیست شده از جایی
کاری به این ندارم
خواهش میکنم با دقت و حوصله بخون تا آخر بخونید امیدوارم که مفید باشه
نقل قول: شما می گویید قران کل هستیه!
یعنی تمام ارزش های شما و تمام اسلام گراها یک کتابه ... همین!
دوست گرامی مگر این نیست که شما اسلام گراها تا حرف از دلیل می شود سریعا به قرآن رجوع می کنید و ایاتی را جهت اثبات به بی دینان می دهید! و ایا سند و مدرک دیگری به جز قران دارید؟
این را به وضوح در مسلمانان می بینم که با خواندن ایات قران فورا ان را قبول و ان را نشانه ای ازجانب خدا میدانند آیا تا به حال به خود اجازه داده اید به ایاتش شک کنید و ان شک شما را به تامل در ایات وا دارد؟!
اگر در ان تامل کرده اید پس از فکر کردن، به چه نتیجه ای رسیده اید؟
به طور حتم هیچ یک از مسلمانان ان کار را نمی کنند شاید ناشی از ترس از عقوبت الهی (که من به ان باور ندارم) شاید انقدر تنبل اند که به خود اجازه تفکر نمی دهند
مگر این قران نیست که بشر را بارها به تفکر و تعقل و تدبر دعوت کرده . اما من چیز دیگری جز تامل اسلامگراها میبینم. ترس ،پیروی بی چون چرا!!!!!
"این قران فقط در دلها تشویش و اضطراب ایجاد کرده!"
هیچ فکر کرده اید تا کنون بسیاری از انسانها به این مهم دست پیدا کرده اند که قران را نقض کنند.و مثال های نقض بسیاری برای ان اورده اند.
من میگم قران کتاب مرجع چون کتاب الهی هستش و ساخته مغز بشر نیست
توی دوران جاهلیت اومد توی دورانی که ادبیات و شاعری توی عربستان حرف اولو میزد
توی اون دوران خیلی از شاعران قدر خواستن عرض اندام کنن آخر سر تسلیم شدن
خدا هم بارها گفته اگه از جن و انس و همه با هم جمع بشید نمیتونید مثل قران رو بیارید
چرا ؟
چون کتابی هست که از سمت خدا اومده کامل هست و جامع و برای تمام دوران
نقل قول: عصر طلائى ادبيات عرب:
عصر جاهليت يك عصر طلائى از نظر ادبيات بود، همان اعراب باديهنشين، همان پا برهنهها با تمام محروميتهاى اقتصادى و اجتماعى دلهائى سرشار از ذوق ادبى و سخن سنجى داشتند، عربها در زمان جاهليت يك بازار بزرگ سال به نام «بازار عكاظ» داشتند كه در عين حال يك «مجمع مهم ادبى» و كنگره سياسى و قضائى نيز محسوب مىشد. در اين بازار علاوه بر فعاليتهاى اقتصادى عاليترين نمونههاى نظم و نثر عربى از طرف شعراء و سخنسرايان توانا در اين كنگره عرضه مىگرديد، و بهترين آنها به عنوان «شعر سال» انتخاب مىشد، و البته موفقيت در اين مسابقه بزرگ ادبى افتخار بزرگى براى سراينده آن شعر و قبيلهاش بود.
در چنين عصرى قرآن آنها را دعوت به مقابله به مثل كرد و همه از آوردن مانند آن اظهار عجز كردند، و در برابر آن زانو زدند، گواه زنده اين تفسير حديثى است كه از امام سجاد عليه السّلام رسيده آنجا كه مىفرمايد: «قريش و يهود به قرآن نسبت ناروا دادند گفتند: قرآن سحر است، آن را خودش ساخته و به خدا نسبت داده است، خداوند به آنها اعلام فرمود: «الم ذلك الكتاب» يعنى: اى محمّد! كتابى كه بر تو فرو فرستاديم از همين حروف مقطعه (الف- لام- ميم) و مانند آن است كه همان حروف الفباى شما است.
و کی میگه همه ارزش های ما یه کتابه؟
ای هشام خداوند دوحجت بر مردم دارد:حجتی آشکار و حجتی نهان.حجت آشکار رسولان انبیا و ائمه اند و حجت نهان همان عقل انسانهاست.
پس همین جا هم میگم که همه جا گفته شده
تفکر عقل تعقل
و جای دیگه هم هست
«من در میان شما دو امانت نفیس و گرانبها میگذارم یکی کتاب خدا و دیگری عترت و اهل بیت خودم. مادام که شما به این دو دست بیازند هرگز گمراه نخواهید شد و این دو یادگار من هیچ گاه از هم جدا نمیشوند.»
عقل انسان هر چقدر هم که کامل باشه به قول خودش بازم ناقصه
برای همینه که توی همه چی به این دوتا پناه میبرن(ای کاش واقعان پناه میبردیم)
قران رو معصومین تفسیر میکردن در نبودشون علما انجام میدن (کسایی که سالیان درازی رو علم کسب کردن)
شما که میگید نه از قران بگو نه حدیث و روایت و نه علما
پس کی؟
این قران برای کسایی تشویش ایجاد کرده که گمراه شدن (به عنوان تذکر و تلنگر برای اونا)
و برعکس (کتاب هدایت و تشویقه برای اونایی که توی راه مستقیم هست)
باور کنید هر کی تونسته نقض کنه به خیال خودش اشتباه کرده
و بله
کره زمین گرد نیست
بیضی شکله(تخم مرغ) تخم مرغ رو به صورت اسیتاده فرض نکنید افقی بذاریدش میشه بیضی شکل تقریبان
و بیضی بودنشو نیوتن کشف کرد یه فرد غیر مسلمان حدود سیصد سال پیش
نقل قول: زمین بیضوی تا قرن هفدهم زمین به شکل کره کامل فرض میشد. این تصور از 2000 سال پیش تا آن زمان بر افکار تسلط داشت. ولی اسحاق نیوتن با توجه به چرخش زمین به دور خودش (حرکت وضعی زمین) ، نتیجه متفاوتی بدست آورد. اسحاق نیوتن به متفاوت بودن سرعت سطح زمین در عرضهای جغرافیایی مختلف پی برد. او با قوانین خود نشان داد که هرچه چرخش سریعتر باشد، اثر گریز از مرکز بیشتر است، یعنی گرایش مواد به دور شدن از مرکز دوران بیشتر میشود.
از آنجا که سرعت در قطبها صفر است، پس اثر گریز از مرکز در قطبها تا استوا پیوسته افزایش مییابد. این بدان معناست که زمین در اطراف کمربند استوایی خود با شدت بیشتر رانده میشود. زمین مانند یک نارنگی در استوا برآمده و در قطبها فرورفته است. اسحاق نیوتن حتی فرورفتگی قطبها را حساب کرد و نتیجه گرفت که میبایستی در حدود 1.230 تمام قطر زمین باشد. این عدد به عدد واقعی نزدیک است.
تفاوتها امروزه اندازه گیریهای دقیق نشان میدهد که قطر استوایی زمین 43 کیلومتر از قطر قطبی آن بیشتر است. در واقع ، قطر استوایی زمین 12756 کیلومتر و قطر قطبی آن 12713 کیلومتر است.
حتی مداری که به دور خورشید میچرخه هم بیضی شکله
شهادت آب رو نمیدونم شنیدید یا نه
یه دانشمند ژاپنی تحقیق کرد
وقتی به آب حرف های مثبت مثل بسم الله و .. رو میگفت ملکول های آب آروم میشد
وقتی به آب میگفت شیطان و .... ملکول های آب متشنج میشد
اینم چند نمونه از اعجاز قران که بچه ها توی همین سایت گذاشتند
(1390 بهمن 3، 18:21)soheil70 نوشته است: جل الخالق...............
یک نشانه ی قرآنی در دانمارک
به گزارش بی باک به نقل از آتی نیوز؛ در شمالی ترین،شهر دانمارکی ها می توان یک نشانه قرآنی را دید. در شهر توریستی اسکاگن این زیبایی را می توان در سجیه دید. جایی که دریای بالتیک و دریای شمالی بهم می پیوندند. دو دریای مختلف با هم یکی نمی شوند و بنابرین این پدیده زیبا بوجود می آید و این همان چیزی است که در قرآن آمده است.
در قرآن بارها از آیات و نشانه های خداوند شنیده اید. اما هیچ گاه به آنها در اطرافمان توجه نکرده ایم. این یکی از همان نشانه های است که خداوند در آیات مختلف درباره آن سخن گفته است. با دیدن این مناظر عجیب و زیبا، می توان بیشتر تعمق کرد.
سورة مباركه الرحمن
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (19) بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ (20) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (21) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ (22)
19. دو دريا را به گونه اي روان كرد كه با هم برخورد كنند.20. اما ميان آن دو حد فاصلي است كه به هم تجاوز نمي کنند.21. پس كدامين نعمتهاى پروردگارتان را انكار مى كنيد؟ 22. از آن دو، مروارید و مرجان خارج مى شود.
سوره مباركه فرقان آیه 53:
« و هو الذي مَرَجَ البحرينِ هذا عَذبٌ فُراتٌ و هذا مِلحً اُجاجً وَ جَعَلَ بَينَهما بَرزَخا و حِجراً مَهجوراً»
و اوست كسي كه دو دريا را موج زنان به سوي هم روان كرد اين يكي شيرين و آن يكي شور و تلخ است وميان آن دو حريمي استوار قرار داد.
سوره مباركه فاطر آيه 12:
وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
اين دو دريا يکسان نيستند: يکی آبش شيرين و گواراست و يکی شور و تلخ، از هر دو گوشت تازه می خوريد، و از آنها چيزهايی برای آرايش تن خويش بيرون می کشيد و می بينی که کشتي ها برای يافتن روزی و غنيمت، آب را می شکافند و پيش می روند، باشد که سپاسگزار باشيد.
سوره مباركه نمل آيه 61:
اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَ جَعَلَ خِلالَهَا اَنْهَارًا وَ جَعَلَ لَهَا رَوَاسِیَ وَ جَعَلَ بَينَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ءَاِلهٌ مَعَ اللهِ بَلْ اَکْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿61﴾
[آيا شريكانى كه مى پندارند بهتر است] يا آن كس كه زمين را قرارگاهى ساخت و در آن رودها پديد آورد و براى آن، كوهها را [مانند لنگر] قرار داد، و ميان دو دريا برزخى گذاشت؟ آيا معبودى با خداست؟ [نه،] بلكه بيشترشان نمى دانند.
(1390 دي 14، 18:24)homaraha نوشته است: امروزه به اين نتيجه رسيدند كه در قعر درياها و اقيانوسها حرارت زيادي وجود دارد كه به صورت آتشفشانهاي زير دريايي هرازگاهي عمل ميكنند و تا قبل از نازل شدن قرآن كسي از اين پديده آگاهي نداشت ولي خداوند بزرگ در اين مورد با ما سخن گفته و فرموده:
"و به آن درياي آكنده از آتش"
(سوره طور- آيه 6)
مسجور همان گرم يا خيلي داغ است و دانشمندان از طريق تصاويري كه گرفته بودند به اين نتيجه رسيدند و اين دليلي است بر اعجاز قرآن ميباشد.
(1390 دي 18، 15:05)homaraha نوشته است: باز شدن آسمان
بعد از تحقيقات زياد، دانشمندان ثابت كردند كه آسمان از يك مجموعه تشكيل ميشده كه بعدها منفجر شده و به چند بخش شامل راهها و ستارهها و كواكب تقسيم ميشود.
قرآن اين موضوع را براي ما توضيح داده ميفرمايد:
"آيا كساني كه كافر شدند نديدند كه آسمان و زمين بسته بودند پس آنها را بازگشاديم"
(سوره انبياء – آيه 30)
و جالب اينكه دانشمندان آسمان را شبيه راههايي يافتند و اين كاملا با كلمه (رتقا) هماهنگ مي باشد.
پاك و منزه است پروردگار
---------------------
به قلم: عبد الدائم الكحيل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
الم﴿1﴾
الف لام ميم(1)
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ﴿2﴾
اين است كتابى كه در [حقانيت] آن هيچ ترديدى نيست [و] مايه هدايت تقواپيشگان است(2)
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴿3﴾
آنان كه به غيب ايمان مىآورند و نماز را بر پا مىدارند و از آنچه به ايشان روزى دادهايم انفاق مىكنند(3)
والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴿4﴾
و آنان كه بدانچه به سوى تو فرود آمده و به آنچه پيش از تو نازل شده است ايمان مى آورند و آنانند كه به آخرت يقين دارند(4)
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴿5﴾
آنان برخوردار از هدايتى از سوى پروردگار خويشند و آنان همان رستگارانند(5)
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ ﴿6﴾
در حقيقت كسانى كه كفر ورزيدند چه بيمشان دهى چه بيمشان ندهى بر ايشان يكسان است [آنها] نخواهند گرويد(6)
خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ﴿7﴾
خداوند بر دلهاى آنان و بر شنوايى ايشان مهر نهاده و بر ديدگانشان پردهاى است و آنان را عذابى دردناك است(7)
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ﴿8﴾
گروهی از مردم کسانی هستند که میگویند: «به خدا و روز رستاخیز ایمان آوردهایم.» در حالی که ایمان ندارند.
يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ﴿9﴾
با خدا و مؤمنان نيرنگ مىبازند ولى جز بر خويشتن نيرنگ نمىزنند و نمىفهمند(9)
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ﴿10﴾
در دلهايشان مرضى است و خدا بر مرضشان افزود و به [سزاى] آنچه به دروغ مى گفتند عذابى دردناك [در پيش] خواهند داشت(10)
همونطور دارید میخونید فقط کسایی رو داره تلنگر و تذکر میده که گمراه شدن
شما مثلان مادرتون وقتی کار بدی میخواید انجام بدید بهتون تذکر تهدید و یا حتی کتک نمیزد؟