کانون

نسخه‌ی کامل: حدیث
شما در حال مشاهده‌ی نسخه‌ی متنی این صفحه می‌باشید. مشاهده‌ی نسخه‌ی کامل با قالب بندی مناسب.
بسم الله الرّحمن الرّحیم
عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
مَن سَلَكَ طَريقا يَطلُبُ فيهِ عِلما ، سَلَكَ اللّه‏ُ بهِ طَريقا إلَى الجَنّةِ .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
هركس در جستجوى دانشى راهى را بپيمايد ، خداوند او را در راهى به سوى بهشت حركت دهد .
أمالي الصدوق : 58 / 9 منتخب ميزان الحكمة : 398

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :
مَن جاءَتهُ مَنِيَّتُهُ وهُوَ يَطلُبُ العِلمَ فبَينَهُ وبَينَ الأنبياءِ دَرَجَةٌ .
امام على عليه‏السلام :
هر كس در حال طلب دانش مرگش فرا رسد ، ميان او و پيامبران تنها يك درجه تفاوت باشد .
مجمع البيان : 9 / 380 منتخب ميزان الحكمة : 398

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
إنَّ طالِبَ العِلمِ لَيَستَغفِرُ لَهُ كُلُّ شَيءٍ ؛ حَتّى حِيتانُ البَحرِ ، وهَوامُّ الأرضِ ،وسِباعُ البَرِّ وأنعامُهُ .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
همه اشياء ، حتّى ماهيان دريا و حشرات و خزندگان روى زمين و درندگان و چرندگان صحرا ، براى جوينده دانش ، آمرزش مى‏طلبند .
أمالي المفيد : 29 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 398

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
قالُوا [الحَوارِيّونَ لعيسى عليه‏السلام] : يا رُوحَ اللّه ، فمَن نُجالِسُ إذا ؟ قالَ : مَن يُذَكِّرُكُمُ اللّه‏َ رُؤيَتُهُ ، ويَزيدُ في عِلْمِكُم منطِقُهُ ، ويُرَغِّبُكُم في الآخِرَةِ عَمَلُهُ .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
حواريان عيسى عليه‏السلام عرض كردند : يا روح اللّه‏ ! پس با چه كسى همنشين شويم ؟ فرمود : با آن كه ديدنش شما را به ياد خدا اندازد و گفتارش بر دانش شما بيفزايد و كردارش شما را به آخرت تشويق كند .
تحف العقول : 44 منتخب ميزان الحكمة : 106

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :
ألا اُخبِرُكُم بالفَقيهِ حَقِّ الفَقيهِ؟ مَن لم‏يُرَخِّصِ الناسَ في مَعاصِي اللّه ، ولم يُقَنِّطْهُم مِن رَحمَةِ اللّه ، ولم يُؤمِنْهُم مِن مَكرِ اللّه ، ولم يَدَعِ القرآنَ رَغبَةً عَنهُ إلى ما سِواهُ .
امام على عليه‏السلام :
آيا شما را از فقيهِ حقيقى آگاه نكنم ؟ كسى كه در معاصى خدا به مردم جواز ندهد و از رحمت خدا نوميدشان نكند و از مكر و عذاب خدا آسوده خاطرشان نسازد و از قرآن ، به چيز ديگر رو نكند .
تحف العقول : 204 منتخب ميزان الحكمة : 454

الإمامُ الرِّضا عليه‏السلام :
من علاماتِ الفِقهِ‏الحِلمُ والعِلمُ والصَّمتُ .
امام رضا عليه‏السلام :
از نشانه‏هاى فقاهت (و دين فهمى)، بردبارى و دانش و خاموشى است.
الاختصاص : 232 منتخب ميزان الحكمة : 454

الإمامُ زينُ العابدينَ عليه‏السلام
لَمّا سُئلَ عَنِ العَصَبِيَّةِ: العَصَبِيَّةُ الّتي يَأثَمُ عَلَيها صاحِبُها أن يَرَى الرَّجُلُ شِرارَ قَومِهِ خَيرا مِن خِيارِ قَومٍ آخَرينَ ، ولَيسَ مِنَ العَصَبِيَّةِ أن يُحِبَّ الرَّجُلُ قَومَهُ ، ولكِن مِنَ العَصَبِيَّةِ أن يُعينَ قَومَهُ عَلَى الظُّلم .
امام سجّاد عليه‏السلام
- در پاسخ به پرسش از تعصّب ورزى- : تعصّبى كه صاحبش به سبب آن گنهكار مى‏باشد ، اين است كه آدمى بَدانِ قوم خود را از نيكانِ قومى ديگر بهتر بداند ؛ اين از عصبيّت نيست كه كسى قوم و مردم خود را دوست داشته باشد ، بلكه كمك كردن قوم خود بر ستم ، از عصبيّت است .
الكافي : 2 / 308 / 7 منتخب ميزان الحكمة : 382

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام
في الخُطبَةِ القاصِعَةِ: فإن كانَ لابُدَّ مِنَ العَصَبِيَّةِ فلْيَكُن تَعَصُّبُكُم لِمَكارِمِ الخِصالِ ، ومَحامِدِ الأفعالِ ، ومَحاسِنِ الاُمورِ ، الّتي تَفاضَلَت فيها الُمجَداءُ والنُجَداءُ مِن بُيوتاتِ العَرَبِ ، ويَعاسيبُ القَبائلِ ، بِالأخلاقِ الرَّغيبهِ ، والأحلامِ العَظيمَةِ ، والأخطارِ الجَليلَةِ ، والآثارِ الَمحمودَةِ . فتَعَصَّبوا لِخِلالِ الحَمدِ مِنَ الحِفظِ لِلجِوارِ ، والوَفاءِ بِالذِّمامِ ، والطاعَةِ لِلبِرِّ ، والمَعصيَةِ لِلكِبرِ ، والأخذِ بِالفَضلِ ، والكَفِّ عَنِ البَغيِ ، والإعظامِ لِلقَتلِ ، والإنصافِ لِلخَلقِ ، والكَظمِ لِلغَيظِ ، واجتِنابِ الفَسادِ في الأرضِ .
امام على عليه‏السلام
- در خطبه قاصعه- : پس، اگر چاره‏اى از داشتن تعصّب نيست ، بايد تعصّبتان به خاطر خصلتهاى والاى انسانى و كردارهاى پسنديده و امور نيكويى باشد كه خاندانهاى شرافتمند و بزرگوار و دلير عرب و بزرگان و مهتران قبايل در آنها بر يكديگر برترى مى‏جستند ؛ با خلقهاى پسنديده و خردهاى بزرگ و مقامهاى بلند و آثار و رفتارهاى پسنديده . بنابراين ، براى خصلتهاى پسنديده تعصّب به خرج دهيد ، خصلتهايى چون : نگاهداشت حقّ و حرمت همسايگى و پايبندى به عهد و پيمانها و فرمان بردن از نيكيها و مخالفت با تكبّر و گردن‏فرازى و اقدام به احسان و نيكوكارى و خويشتندارى از زورگويى و تجاوز و بزرگ شمردن قتل نفس و انصاف داشتن با مردم و فرو خوردن خشم و دورى از ايجاد تباهى در جامعه .
نهج البلاغة : الخطبة 192 منتخب ميزان الحكمة : 382

عنه عليه‏السلام :
إن كُنتُم لا مَحالَةَ ‏مُتَعَصِّبينَ فتَعَصَّبوا لِنُصرَةِ الحَقِّ وإغاثَةِ المَلهوفِ .
امام على عليه‏السلام :
اگـر نـاگزير از داشتن تعصّب هستيد ؛ پس ، در راه يارى رساندن به حقّ و كمك به ستمديده تعصّب نشان دهيد .
غرر الحكم : 3738 منتخب ميزان الحكمة : 384
امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :
رَأسُ الجَهلِ مُعاداةُ النّاسِ .
امام على عليه‏السلام :
سرآمد نادانى، دشمنى كردن با مردم است .
غرر الحكم : 5247 منتخب ميزان الحكمة : 360

عنه عليه‏السلام :
لِكُلِّ شَيءٍ بَذرٌ وبَذرُ العَداوَةِ المِزاحُ .
امام على عليه‏السلام :
هر چيزى را بذرى است و بذر دشمنى ، شوخى كردن است .
غرر الحكم : 7316 منتخب ميزان الحكمة : 360

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :
أيُّها النّاسُ ، اتَّقوا اللّه‏َ ؛ فما خُلِقَ‏امرؤٌ عَبَثا فيَلهوَ ، ولا تُرِكَ سُدىً فيَلغوَ !
امام على عليه‏السلام :
اى مـردم ! از خـدا بترسيد ؛ زيرا هيچ كـسى عبث آفريده نشده‏است ، تا به سرگرمى و غفلت گذراند و مهمل رها نشده است تا بيهودگى كند .
نهج البلاغة : الحكمة 370 منتخب ميزان الحكمة : 504

عنه عليه‏السلام :
اللّهوُ قُوتُ الحَماقَهِ .
امام على عليه‏السلام :
سرگرمى (و غفلت) ، خوراك حماقت است .
غرر الحكم : 937 منتخب ميزان الحكمة : 504

عنه عليه‏السلام :
شَرُّ ما ضُيِّعَ فيهِ العُمرُ اللَّعِبُ .
امام على عليه‏السلام :
بدترين چيزى كه عمر در آن تلف مى‏شود ، بازى است .
غرر الحكم : 5729 منتخب ميزان الحكمة : 504

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
كُلُّ لَهوِ المؤمنِ باطِلٌ إلاّ في ثلاثٍ : في تأديبهِ الفَرَسَ ، ورَميِهِ عَن قَوسِهِ ، ومُلاعَبَتِهِ امرأتَهُ ، فإنّهُنَّ حَقٌّ .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
هرگونه سرگرمى براى مؤمن نادرست است ، مگر سه كار : تربيت اسب ، تيراندازى با كمانش و بازى و شوخى با همسرش ؛ زيرا اين سه كار ، حقّ است .
الكافي : 5 / 50 / 13 منتخب ميزان الحكمة : 504

عنه عليه‏السلام :
مَن كَثُرَ لَهوُهُ قَلَّ عَقلُهُ .
امام على عليه‏السلام :
كسى كه سرگرميش زياد ، عقلش كم است .
غرر الحكم : 8426 منتخب ميزان الحكمة : 504

عنه عليه‏السلام :
أبعَدُ النّاسِ مِن النّجاحِ المُستَهتَرُ باللَّهوِ والمِزاحِ .
امام على عليه‏السلام :
دورتـرين مـردم از موفقيت ، كسى است كه شيفته سرگرمى و شوخى است .
غرر الحكم : 3333 منتخب ميزان الحكمة : 504

عنه عليه‏السلام :
مَجالِسُ اللّهوِ تُفسِدُالإيمانَ .
امام على عليه‏السلام :
مجالس سرگرمى (و خوشگذرانى) ، ايمان را تباه مى‏كند .
غرر الحكم : 9815 منتخب ميزان الحكمة : 504
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله

ـ چون از ايشان پرسيدند: نيكى و گناه چيست؟ ـ: نيكى، خوشرفتارى است؛ و گناه، آن است كه در سينه ات اضطرابْ پديد آورد و خوش نداشته باشى كه مردم از آن آگاه شوند .
بسم الله الرحمن الرحیم

امام علی علیه السلام فرمودند:
إِذَا اختَشَمَ المُومِن أَخَاهُ فَقَد فَارقَهُ ؛
به خشم درآوردن و شرمنده ساختن دوست، مقدمه جدایی از اوست.
(محاضرات ج2 ص28)

امام علی علیه السلام فرمودند:
ثمَرَهُ التَّفِریطِ النَّدامَهُ، وَ ثَمَرَهُ الحَزمِ السَّلامَهُ؛
ثمره تفریط و کوتاهی پشیمانی است و ثمره دور اندیشی سلامت.
(محاظرات ج2 ص 313)

.......................
یا باری
ای بشر در همه حال عاجز و ضعیف، ای در پادشاهی و گدایی یکسان ،اگر خودت هم به داد خویش نرسی کسی به فریاد تو نخواهد رسید و اگر با تفکر و اندیشه خویش بیدار نشوی اندرز کسی بیدار و آگاهت نخواهد کرد. هم خود راهنمای خویش باش.
امام علی (ع)
بسم الله الرحمن الرحیم

امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:
اَلمُومِنُ مِثلُ کفَّتی المیزانِ کلَّما زیدَ فی ایمانِهِ زیدَ فی بَلائِهِ؛
مومن همانند دو کفه ترازوست. هرگاه به ایمانش افزوده گردد، به بلایش نیز افزوده می گردد
( تحف العقول ص 408)

امام علی علیه السلام فرمودند:
اَعجَزُ النَّاسِ مَن عَجَزَ عَنِ اکتِسابِ الاِخوَانِ، وَاَعجَزُ مِنهُ مَن ضَّیعَ مَن ظَفِرَ بِهِ مِنهُم؛
عاجز ترین مردم کسی است که از بدست آوردن دوست عاجز بماند و از او عاجزتر کسی است که دوستان بدست آورده را از دست بدهد
(الامالی ص 110)

امام علی علیه السلام فرمودند:
لا یعابُ المَرءُ بِتَاخیرِ حَقهِ اِنمَا یعابُ مَن اَخَذَ ما لَیسَ لَهُ؛
برای انسان عیب نیست که حقش تاخیر افتد، عیب آن است که چیزی را که حقش نیست بگیرد
(الامالی ج 1 ص 76)

.............................
یا سبحان
بسم الله الرحمن الرحیم

امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند:
لا تُجاهِدِ الطَّلَبَ جِهادَ الغالِبِ وَ لا تَتَّکل عَلَى القَدَرِ إِتَّکالَ المُستَسلَمِ؛
چون شخص پیروز در طلب مکوش، و چون انسان تسلیم شده به قَدَر اعتماد مکن [بلکه با تلاش پیگیر و اعتماد و توکل به خداوند، کار کن].
(تحف العقول ، ص 236 )

.......................
یا احسن الخالقین
بسم الله الرحمن الرحیم

امام علی علیه السلام فرمودند:
خالطوا الناس مخالطه ان متم معها بکوا علیکم ، و ان عشتم حنوا الیکم؛
با مردم آنچنان معاشرت کنید که اگر بمیرید بر مرگ شما اشک ریزند و اگر زنده بمانید به شما عشق ورزند.
(نهج البلاغه)

امام حسین علیه السلام فرمودند:
مَن حاوَلَ اَمراً بِمَعصِیَةِ اللهِ کانَ اَفوَتُ لِما یَرجو و اَسرَعُ لِما یَحذَرُ؛
کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ، دیرتر به آروزیش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می شود .
(بحارالانوار،ج78،ص120)
.......................
یا سید
بسم الله الرحمن الرحیم


امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

اِیاک وَ المِزاحَ فَاِنَّهُ یذهَبُ بِنُورِ ایمانِک

؛
از شوخی (بی مورد) بپرهیز، زیرا که شوخی نور ایمان تو را می برد.

(بحارالانوار،ج78،ص321)




رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

اِثنانِ یعلهما اللهُ فِی الدُّنیا البَغیَ وعُقوقَ الوالدین؛

دو چیز را خداوند در دنیا کیفر میدهد : تعدی و ناسپاسی پدر و مادر.
(کنز العمال، ج 16، ص 462، ح 45458)


رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
اُدعُوا اللهَ وَ اََنتم مُوقِنونَ بِالاِجابَةِوَاعلَموا اَنَّ اللهَ لا یَستَجِیبُ دُعاءَ مِن قَلبِ غافِلٍ لاه؛
خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید کهخداوند دعا را از قلب غافل بیخبر نمی پذیرد.
(کنز العمال، ج2، ص72)

...........................
یا رحمن
• پيامبر اکرم (صلی الله عليه و آله): •
قدرتمند كسى نيست كه بر مردم سلطه يابد، بلكه كسى است كه بر نفس خود چيره شود.

مستدرك الوسائل - ج 11 - ص 139 . میزان الحکمة ج13- ص76- ح21516
بسم الله الرحمن الرحیم

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

لا یَنالُ شَفاعَتی مَن اَخَّرَ الصَّلوةَ بَعدَ وَقتِها؛


کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من نخواهدرسید

(بحارالانوار،ج،83ص20)


امام علی علیه السلام فرمودند:

مَن صَلّی رَکعَتَینِ یَعلَمُ مایَقولُ فِیهما اِنصَرَفَ وَ لَیسَ بَینَه وَ بَینَ اللهِ - عَزَّ وَ جَلَّ - ذَنبٌ؛

هر کس دو رکعت نماز بخواند و بداند چه می گوید، از نماز فارغ می شود، درحالی که میان او و میان خدای عز و جل گناهی نیست.
(اصول وافی،ج2،ص100)


امام حسین علیه السلام فرمودند:



مَن اَحَبَّکَ نَهاکَ وَ مَن اَبغَضَکَ اَغراکَ؛

کسی که تو را دوست دارد، از تو انتقاد می کند و کسی که با تو دشمنی دارد، از تو تعریف و تمجید می کند.
(بحار الانوار،ج75،ص128)

..............................
یا رحیم

بسم الله الرحمن الرحیم


امام جواد علیه السلام فرمودند:

اِیاکَ وَ مصاحِبَةَ الشِّریرِ ، فَاِنَّهُ کالسَّیفِ المَسلولِ یُحسِنُ مَنظَرَه وَ یَقبَحُ اَثَره؛

از همراهی و رفاقت با آدم شرور بپرهیز ،زیرا که او مانند شمشیر برهنه است که ظاهرش نیکو و اثرش زشت است.
(مسندالامام الجواد،ص243)




امام محمدباقر علیه السلام فرمودند:

عالِمٌ یُنتَفَعُ بِعِلمِهِ اَفضَلُ مِن سَبعینَ اَلفٍ عابِدٍ؛

دانشمندی که از علمش سود برند ، از هفتاد هزار عابد بهتر است .
(بحارالانوار،ج75 ،ص173)


رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:


آیَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: اِذا حَدَثَ کَذِبَ وَ اِذا وَعَدَ اَخلَفَ وَ اِذا اؤتُمِنَ خانَ؛

نشان منافق سه چیز است: 1 - سخن به دروغ بگوید . 2 - از وعده تخلف کند .3 - در امانت خیانت نماید .
(صحیح مسلم،کتاب الایمان،ح 89)
............................
یا معید
• پيامبر اکرم (صلی الله عليه و آله): •
لعنت خدا بر رشوه دهنده و رشوه ستان و واسطه ميان آن دو.

بسم الله الرحمن الرحیم


امام صادق علیه السلام فرمودند:
ثَلاثٌ مـَن کـُنَّ فِیهِ کـانِ سَیِّـداً: کَظمُ الغَیظِ وَالعَفـوُ عَن المَسیىءِ والصِّله بِـالنَفـسِ وَالمـالِ؛
سه چیز است که در هـر که بـاشـد آقـا و سـرور است: خشـم فـرو خـوردن ،گذشت از بدکـردار، کمک و صله رحـم بـا جـان و مـال.
(تحف العقول، ص 317)

.....................
یا بصیر

بسم الله الرحمن الرحیم

امام هادی علیه السلام فرمودند:
مَن کانَ عَلَی بَیِّنَةٍ مِن رَبِّهِ هانَت عَلَیهِ مَصائِبُ الدُّنیا وَ لَو قَرضَ وَ نَشَرَ؛
هر که بر طریق خداپرستی محکم و استوار باشد، مصائب دنیا بر وی سبک آید، گر چه تکه تکه شود.
(تحف العقول، ص 511)

امام صادق علیه السلام فرمودند:
اِنَّ مِن اَعظَمِ النّاسِ حَسرَهً یَومَ القِیامَهِ، مَن وَصفَ عَدلاً ثُمَّ خالَفَهُ اِلَى غَیرِه؛
پشیمان ترین شخص در روز قیامت، کسى است که براى مردم از عدالت سخن بگوید، اما خودش به دیگران عدالت روا ندارد.
(وسائل الشیعه،ج15،ص295)

.......................
یا معین