صبر ( الله یحب الصابرین )

[یا باب الحوائج]

به يكى از اهل تقوى گفتند كه: تو ضعيف هستى و روزه گرفتن تو را ضعيف‏تر و لاغرتر مى‏كند! جواب داد كه من آن را براى گرفتارى و شدت روزى كه بسيار طولانى است ذخيره مى‏كنم، و صبر و تحمل كردن من به طاعت پروردگار متعال آسانتر است از صبر و تحمل عذاب و شدت روز آخرت.
مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 83

[یا باب الحوائج]

44- خصال. از پدرش از عطار ... از ابن ميثم از حضرت صادق عليه السّلام كه فرمود.

سه چيز است هر كس داراى آنها باشد خصال ايمان را بحد كمال بدست آورده 1- كسى كه صبر بر ظلم نمايد (در موردش) 2- كسى كه براى خدا كظم غيظ نمايد 3- و كسى كه ببخشد و گذشت كند از كسانى خواهند بود كه خداوند متعال آنها را بدون و حساب داخل بهشت مينمايد و آنان را در باره افراد بسيارى باندازه طائفه ربيعه و مضر (دو قبيله بزرگ) شفيع خواهد فرمود و شفاعتشان قبول است.

بحار الأنوار- ترجمه جلد 67 و 68 / ترجمه موسوى همدانى، ج‏2، ص: 398

[یا باب الحوائج]

2593 ما رزق العبد رزقا أوسع عليه من الصّبر.

هيچ كس را روزى‏اى وسيعتر از صبر نداده‏اند
نهج الفصاحة (مجموعه كلمات قصار حضرت رسول صلى الله عليه و آله)، ص: 691

[یا باب الحوائج]

1961 عليك بالعلم فإنّ العلم خليل المؤمن و الحلم وزيره و العقل دليله و العمل قيّمه و الرّفق أبوه و اللّين أخوه و الصّبر أمير جنوده.

علم جوئيد كه علم يار مؤمن است و بردبارى وزير اوست و عقل دليل اوست و عمل سرپرست اوست و ملايمت پدر اوست و مدارا برادر اوست و صبر امير سپاهيان اوست‏

نهج الفصاحة (مجموعه كلمات قصار حضرت رسول صلى الله عليه و آله)، ص: 569

[یا باب الحوائج]

8 الامام الصادق «ع»: يا عبد الاعلى! انّ احتمال أمرنا ليس معرفته و قبوله، إنّ احتمال أمرنا هو صونه و سترته عمّن ليس من أهله. فاقرأهم السّلام و رحمة اللَّه (يعني الشّيعة) و قل: قال لكم: رحم اللَّه عبدا استجرّ مودّة الناس الى نفسه و الينا، بأن يظهر لهم ما يعرفون، و يكفّ عنهم ما ينكرون.[1]

امام صادق «ع»: اى عبد الاعلى! بر امر ما طاقت داشتن و صبر كردن، شناختن و پذيرفتن آن نيست، بلكه پوشيده نگاه داشتن آن از غير اهل آن است. پس به آنان (يعنى شيعه) سلام و درود خدايى برسان و بگو:

جعفر بن محمد گفته است: خدا شيعه‏اى را بيامرزد كه دوستى مردمان را به جانب خودش و ما جلب كند، از اين راه كه آنچه را مى‏توانند دانست براى آنان آشكار سازد، و از گفتن آنچه تحمل نمى‏كنند خوددارى كند.
الحياة / ترجمه احمد آرام، ج‏1، ص: 285

[یا باب الحوائج]

1912 طوبى لمن رزقه اللَّه الكفاف ثمّ صبر عليه.

خوشا آنكه خدا روزى او بحد كفاف داده باشد و بر آن صبر كند
نهج الفصاحة (مجموعه كلمات قصار حضرت رسول صلى الله عليه و آله)، ص: 558

[یا باب الحوائج]

21- زيد شحام گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: خوب چيزى است خشم خود را فروبردن و صبر كردن در برابر ناملايمات، پاداش بزرگ براى كسانى مى‏باشد كه‏
در برابر بلاهاى بزرگ صبر كنند، و خداوند هيچ ملتى را دوست نمى‏دارد مگر اينكه آنها را مبتلا مى‏كند.
ايمان و كفر ( ترجمه كتاب الإيمان و الكفر بحار الأنوار جلد 64 / ترجمه عطاردى)، ج‏2، ص: 302

[یا باب الحوائج]

(باب نودم در بلا) حضرت صادق (ع) فرموده است: ابتلا و گرفتاريهاى دنيوى براى مؤمن زينت است، و كرامت و عزت است براى كسانى كه صاحبان تدبر و عقل باشند، زيرا در مباشرت و مصاحبت با بلا هر گاه توأم با صبر و ثبات قدم صورت‏
بگيرد: ارتباط ايمان و نسبة اعتقاد، محكمتر و قويتر و پاكتر و نورانى‏تر گشته، و آلودگيها و تيرگيهاى دل برطرف خواهد شد.
مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 408

[یا باب الحوائج]

81- دانش دوست مؤمن است، و بردبارى وزيرش؛ و عقل راهنمايش؛ و صبر؛ فرمانده سپاه او، و سازگارى و نرمش پدرش، و نكوكارى برادرش، و نژاد همه از آدم است، و افتخار و اصالت هر كس پرهيزگارى او است، و مردانگى به اصلاح مال مى‏باشد.
تحف العقول / ترجمه جعفرى، ص: 47

[یا باب الحوائج]

86- روزى رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم فرمود: اى مردم! «رقوب» نزدتان كيست و به چه معناست؟ گفتند: مردى را كه بميرد و از خود فرزندى بجاى ننهد. فرمود:

«رقوب» مردى را گويند كه بميرد و فرزندى پيش نفرستاده باشد كه بحساب خدا گذارد هر چند فرزندان زيادى از خود بجاى نهد. بعد فرمود: «صعلوك» در نزد شما كيست؟ گفتند: به مرد بى‏مال و نوا گويند. حضرت فرمود: بلكه بينواى واقعى كسى است كه از مال خويش چيزى پيش نفرستاده تا نزد خداوند ذخيره او باشد، هر چند ثروت زيادى از خود بجاى نهد. سپس فرمود: «صرعة» در ميان شما چه معنائى دارد؟ گفتند: دلاور سرسختى كه پهلويش به خاك نرسيده باشد. فرمود:

پهلوان واقعى كسى است كه شيطان به قلبش كوفته تا سخت خشمگين شده و خونش بجوشد، آنگاه خدا را ياد كند و با صبر خشمش را به خاك افكند.
تحف العقول / ترجمه جعفرى، ص: 48

[یا باب الحوائج]

11- برترين نوع عبادت: صبر است و سكوت، و چشم براه گشايش بودن.
تحف العقول / ترجمه جعفرى، ص: 183

[ایرانا]

میگویند خواستن، توانستن است


اما خواستن چیست؟


خواستن لحظه ایست ک فرد نیاز به چیزی دارد ، لیکن آن را طلب میکند


مثل زمانی ک تشنه هستیم ، خواستن برابر است با اراده و طلب آب


ایا ما میخواهیم پاک شویم؟؟؟؟

واقعا میخواهیم؟؟


یا صرفا برای فرار از عذاب وجدان ، برای حذف عوارض دنبالش میرویم ؟

یا صرفا نمی خواهیم در اینجا و در این حال متوقف شویم؟

اما حاضر به ترک لذتش نیستیم..


خواستن پاکی در اینجا ، به معنی صبر است

چه قدر میتوانی صبوری کنی ؟ 
چه قدر میتوانی خودت را کنترل کنی؟
چه قدر میتونی مقابل وسوسه ها دوام بیاوری؟

آن کسی ک ۲۰۰ روز پاک است ، یک شبه بدان نرسیده است، بلکه ۲۰۰ بار از یک روز پاک بودن ، خسته نشده است



میگویند صد بار اگر توبه شکستی باز آی


من میگویم ، حاضری صد بار ، ۱ روز بودن رو به جان بخری تا ۱۰۰ روزه باشی؟


مسئله داد و ستد است 



گر صبر کنی ز غوره حلوا سازی 

---

پ.ن : عهد ببندید ، روی صبوری کردن کار کنین
اصل ترک کردن روی مداره صبره و ناامید نشدنه
کورنومتر رو بزن ، چه قدر میتونی دووم بیاری

اون کسی ک شکیباست ؛ میرسه به اون چیزی ک میخواد

[تاج]

«صبر بر نامحرم»

[b]چشمت به نامحرم می افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی !
پس اگر خوشت آمد، فورا چشمت را ببند و سرت را پایین بینداز و بگو :

«یا خَیرَ وَ مَحبوبٍ صَلِّ عَلی محمّدٍ وَ آلِه»

یعنی : خدایا من تو را می خواهم، اینها چیه، اینها دوست داشتنی نیستند
هرچه نپاید، دلبستگی نشاید...
شیخ رجبعلی خیاط

[یا باب الحوائج]

إنّ اللَّه تعالى كتب الغيرة على النّساء و الجهاد على الرّجال فمن صبر منهنّ إيمانا و احتسابا كان لها مثل أجر الشّهيد.

خداوند رنج هوودارى را نصيب زنان و جنگ را قسمت مردان قرار داد هر زنى از روى ايمان و در انتظار پاداش خدا بر رنج هو و دارى صبر كند ثواب‏ شهيد دارد.
نهج الفصاحة (مجموعه كلمات قصار حضرت رسول صلى الله عليه و آله)، ص: 299

[ایرانا]

● صبر داشته باش رفیق

‌