فرازهایی از نهج البلاغه

[alOne but Happy]

درس هایی از نهج البلاغه
حضرت علی (ع) فرمودند:
حكمت 126 (شگفتى ضدّ ارزشها)

در شگفتم از بخيل: به سوى فقرى میشتابد كه از آن میگريزد، و
سرمايه اى را از دست میدهد كه براى آن تلاش میكند. در دنيا چون تهيدستان زندگى میكند، امّا در آخرت چون سرمايه داران
محاكمه میشود. و در شگفتم از متكبّرى كه ديروز نطفه اى بیارزش، و فردا مردارى گنديده خواهد بود و در شگفتم از آن كس
كه آفرينش پديدهها را مینگرد و در وجود خدا ترديد دارد و در شگفتم از آن كس كه مردگان را میبيند و مرگ را از ياد برده
است، و در شگفتم از آن كس كه پيدايش دوباره را انكار میكند در حالى كه پيدايش آغازين را مینگرد، و در شگفتم از آن
كس كه خانه نابود شدنى، را آباد میكند امّا جايگاه هميشگى را از ياد برده است.

[Milad milano]

خطبه 091-خطبه اشباح
(مسعدة بن صدقه از امام صادق عليه السّلام نقل كرد، روزي در مسجد كوفه شخصي به امام علي عليه السّلام گفت خدا را آنگونه توصيف كن كه گويا با چشم سر او را ديده‏ايم، امام به خطابه برخاست، مسجد پر از مردم شد، در حالي كه خشمناك بود و رنگ صورت امام تغيير كرده بود فرمود)
1 خدا شناسي
ستايش خدايي را سزاست كه نبخشيدن بر مال او نيفزايد، و بخشش او را فقير نسازد، زيرا هر بخشنده‏اي جز او، اموالش كاهش يابد، و جز او هر كس از بخشش دست كشد مورد نكوهش قرار گيرد. اوست بخشنده انواع نعمت‏ها و بهره‏هاي فزاينده و تقسيم كننده روزي پديده‏ها، مخلوقات همه جيره خوار سفره اويند، كه روزي همه را تضمين، و اندازه‏اش را تعيين فرمود. به مشتاقان خويش و خواستاران آنچه در نزد اوست راه روشن را نشان داد، سخاوت او را در آنجا كه از او بخواهند، با آنجا كه از او درخواست نكنند، بيشتر نيست. خدا اوّلي است كه آغاز ندارد، تا پيش از او چيزي بوده باشد، و آخري است كه پايان ندارد تا چيزي پس از او وجود داشته باشد. مردمك چشم‏ها را از مشاهده خود باز داشته است. زمان بر او نمي‏گذرد تا دچار دگرگوني گردد، و در مكاني قرار ندارد تا پندار جابجايي نسبت به او روا باشد. اگر آنچه از درون معادن كوه‏ها بيرون مي‏آيد، و يا آنچه از لبان پر از خنده صدف‏هاي دريا خارج مي‏شود، از نقره‏هاي خالص، و طلاهاي ناب، درهاي غلطان، و مرجان‏هاي دست چين، همه را ببخشد، در سخاوت او كمتر اثري نخواهد گذاشت، و گستردگي نعمت‏هايش را پايان نخواهد داد، در پيش او آنقدر از نعمت‏ها وجود دارد كه هر چه انسان‏ها درخواست كنند تمامي نپذيرد، چون او بخشنده‏اي است كه درخواست نيازمندان چشمه جود او را نمي‏خشكاند، و اصرار و درخواست‏هاي پياپي او را به بخل ورزيدن نمي‏كشاند.

[alOne but Happy]

درس هایی از نهج البلاغه

حضرت علی (ع) فرمودند:
حكمت 145 (عبادتهاى بى حاصل)

بسا روزه دارى كه بهره اى جز گرسنگى و تشنگى از روزه دارى خود
ندارد، و بسا شب زنده دارى كه از شب زنده دارى چيزى جز رنج و بیخوابى به دست نياورد خوشا خواب زيركان، و افطارشان .

[alOne but Happy]

درس هایی از نهج البلاغه
حضرت علی (ع) فرمودند:
حكمت 147 ( علم بهتر است یا ثروت )
اى كميل: دانش بهتر از مال است، زيرا علم، نگهبان تو است، و مال را تو بايد نگهبان باشى. مال با بخشش كاستى پذيرد
امّا علم با بخشش فزونى گيرد، و مقام و شخصيّتى كه با مال به دست آمده با نابودى مال، نابود مى گردد.
اى كميل بن زياد
شناخت علم راستين (علم الهى) آيينى است كه با آن پاداش داده مى شود، و انسان در دوران زندگى با آن خدا را اطاعت
مى كند، و پس از مرگ، نام نيكو به يادگار گذارد. دانش فرمانروا، و مال فرمانبر است.
اى كميل
ثروت اندوزان بى تقوا مرده گرچه به ظاهر زنده اند، امّا دانشمندان، تا دنيا برقرار است زنده اند، بدنهايشان گرچه
در زمين پنهان امّا ياد آنان در دلها هميشه زنده است.

[مبارز]

بار خدایا هر بنده از بندگانت که گفتار ما شنید

گفتاری که از روی داد است نه ستم و موجب اصلاح است نه تباه کننده یدین و دنیا

و

پس از شنیدن ان سر باز زد و از یاری ات باز ایستاد و در گرامی داشت دینت درنگ کرد و اهستگی نشان داد

ما بر او گواه میگیریم  بزرگترین گواهان را در دادن گواهی

و نیز گواهی می خواهیم بر او از همه ی انان که در زمین او اسمانهایت ساکن گردانیده ای

و از ان پس تو ما را از یاری او بی نیاز کننده ای و او را به کیفر گناهانش گرفتار سازنده

[alOne but Happy]

درس هایی از نهج البلاغه
حضرت علی (ع) فرمودند:
حكمت 186( آينده سخت ستمكاران)
آغاز كننده ستم، در قيامت انگشت به دندان مى گزد.
حكمت 188 (ضرورت حق گرايى)
هر كس كه با حق در آويزد نابود مى گردد.

[saeed_saeed]

[alOne but Happy]

حكمت 21

حق گرفتني است

براي ما حقّي است، پس اگر در اختيارمان قرار گيرد كه حق به حق دار رسيده است، و گر نه بر اشتران سوار شويم و راه دور و دراز را شب و روز طي كنيم. و اين جمله از سخنان لطيف و فصيح امام است و معناي آن اين است كه اگر حقّ ما را ندهند چون برده و اسير ذليل خواهيم شد، مانند آنان كه در سفرهاي سخت و دراز بر ترك ديگران نشينند.

[alOne but Happy]

امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
از کسانی مباش که وقتی در برابر شهوت قرار گیرند گناه را انتخاب کرده و توبه را به تأخیر می اندازند.
نهج البلاغه – ترجمه مرحوم دشتی –حکمت150

[alOne but Happy]

4امیرالمومنین علــی علیه السلام :

ای مردم در کسب اعمال نیکو و خیر بکوشید و از فرا رسیدن مرگ ناگهانی بترسید زیرا آنچه از مال و روزی که از دستتان رفته امید بازگشت آن وجود دارد اما عمر گذشته را نمی توان باز گرداند.

نهج البلاغه خطبه114

[alOne but Happy]

درسهایی از نهج البلاغه

حضرت علی (ع) فرمودند:
حکمت 237 :
(اقسام عبادت)
گروهى خدا را به اميد بخشش پرستش كردند، كه اين پرستش بازرگانان است، و گروهى او را از روى ترس عبادت كردند كه اين عبادت بردگان است، و گروهى خدا را از روى سپاسگذارى پرستیدند و اين پرستش آزادگان است.

[مبارز]

و همانا یاد خدا را مردمانی است که ان یاد انان را جایگزین زندگی است

و اگر در خردِ خود صورت انان را بنگاری ،در نظر اری که چسان دفتر کردارهاشان را گشاده اند 

و برای محاسبه ی نفس اماده اند
و می اندیشند که چه کارهای بزرگ و کوچک را که بدان مامور بودند واگذاشتند 

یا از کارهایی بازداشته شدند که کردن ان را به افراط روا داشتند

بار سنگین گناهان خویش را بر پشت نهادند

و در برداشتن ان به ناتوانی افتادند گگریه شان شکسته در گلو ،با ناله پرسان و پاسخ گو

به پروردگار خود فریاد بر میدارند

پشیمانند و به گناه اعتراف دارند

هم در ان حال

نشانه های رستگاری را ببینی و چراغ های شبان تاری

گرداگردشان فرشتگان

ارامششان در جسم و جان ،در های اسمان به روی انها گشاده ،کرسی های کرامت براشان نهاده انجا که خدا از حالشان اگاه است

و از کوششان خشنود و مقامشان نزد او محمود

دست دعا به خدا بر میداند و امرزش او را امیدوارند

درویشانی اند در گرو بخشش حق مانده

دراز مدتی اندوه دلشان را شسته و گریه ی فراوان دیده هاشان را خسته

هر در خواهش از خدا که فراز است دستی از انان به کوفتن ان دراز است

از کسی می خواند که پهنه ی بخشش او را تنگی نیست و خواهندگانش را نومیدی نیست

پس

حساب نفس خود برای خود گیر که دیگران را حسابرسی است 

[alOne but Happy]

مجاهد شهید در راه خدا اجرش بیشتر از کسی نیست که قدرت بر گناه دارد اما خویشتنداری می کند،چنین شخص خویشتندار نزدیک است که فرشته ای از فرشتگان خدا باشد.(حکمت474)

[مبارز]

ای بندگان خدا !

شما را وصیت میکنم به تقوی و ترس از خدا
که توشه ی راه است
و در معاد شما را پناهگاه

بندگان خدا !
پرهیز از نافرمانی خدا دوستان او را از در افتادن در حرام های او نگه داشته است
ودل آنان را با ترس وی همراه داشته است
چندان که شبها بیدارشان می دارد و روزهای گرم را با تشنگی بر آنان به سر می آرد
آسایش عقبی را با رنج دنیا به دست آورده اند
و سیر آبی انجا را با تشنگی خوردن در اینجا
اجل را نزدیک دیده اند و در عمل پیشدستی کرده اند
آرزو را دروغ خواندند و برای ان نزیستند
و مرگ را حقیقت دیدند و بدان نگریستند


خطبه ی 114

[alOne but Happy]

نامه ٥٣

باد غرورت, جوشش خشمت, تجاوز دستت, تندی زبانت را در اختیار خود گیر, و با پرهیز از شتابزدگی, و فرو خوردن خشم, خود را آرام کن تا خشم فرو نشیند و اختیار نفس در دست تو باشد.
و تو بر نفس مسلط نخواهی شد مگر با یاد فراوان قیامت, و بازگشت به سوی خدا.

املك حميه انفك، و سوره حدك و سطوه يدك، و غرب لسانك، و احترس من كل ذلك بكف البادره، و تاخير السطوه، حتى يسكن غضبك فتملك الاختيار:
و لن تحكم ذلك من نفسك حتى تكثر همومك بذكر المعاد الى ربك.