امتیاز موضوع:
  • 1 رأی - میانگین امتیازات: 5
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

نماز راه رستگاری

بسم الله 
با اجازه ی مدیر گروه 
نماز شب یکی از راه های بخشیده شدن گناهان و ترک گناهان است که بسیار بر ان تاکیید شده این عمل تست شده میباشد و اگر شما نماز شب رو تو وقتش بخونی انشالا تو طول روز دیگه گناه خ.ا ازت سر نمیزنه
ببخشید سرتون رو درد اوردم 
از مدیران خواهش مندم یه تایپیک در مورد نماز شب به وجود بیارند و خواصشو بگند 
یا علی 
خدا نگهدار 303
(1393 شهريور 17، 12:59)طاها.ع نوشته است: بسم الله 
با اجازه ی مدیر گروه 
نماز شب یکی از راه های بخشیده شدن گناهان و ترک گناهان است که بسیار بر ان تاکیید شده این عمل تست شده میباشد و اگر شما نماز شب رو تو وقتش بخونی انشالا تو طول روز دیگه گناه خ.ا ازت سر نمیزنه
ببخشید سرتون رو درد اوردم 
از مدیران خواهش مندم یه تایپیک در مورد نماز شب به وجود بیارند و خواصشو بگند 
یا علی 
خدا نگهدار 303
 سلام

ممنون از مطلبی که گذاشتین

اینم تاپیک نماز شب
[img=0x0]http://www.ktark.com/05_blue.png[/img]
نماز اول وقت ی چی دیگس،مخصوصا اگه فکرت به خدا باشه128fs318181

***امام حسین(ع)درروز عاشورا زیر تیر های دشمن دستور به اقامه نماز اول وقت فرمودند ***
[تصویر:  05_blue.png]

پشیمانی بعد از عمل را بیاد داشته باش.
 سپاس شده توسط
فلسفه نماز

از زبان استاد رائفي پور
راهكار الهي ترك

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم

أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ ﴿١﴾ وَوَضَعْنَا عَنْکَ وِزْرَکَ ﴿٢﴾ الَّذِی أَنْقَضَ ظَهْرَکَ ﴿٣﴾ وَرَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ ﴿٤﴾ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا ﴿٥﴾
 إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا ﴿٦﴾ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴿٧﴾ وَإِلَى رَبِّکَ فَارْغَبْ ﴿٨﴾


چرخه:
پس چون فراغت يافتي،[در طاعت] بكوش(٧) و با اشتياق بسوي پروردگارت روي آور(٨) -->آيا كار را بر تو راحت نكرديم؟(١-٢-٣-٤-٥-٦)

-->چون نفس را مشغول نكني،وي تورا به بازي ميگيرد<--
--->كار را بر نفست سخت گردان<---
(تو دهني به نفس با نه گفتن به تمايلات حتي حلال)
[تصویر:  05_blue.png]
 سپاس شده توسط
الهى آنکه در نماز جواب سلام نمیشنود هنوز نماز گذار نشد ما را با نمازگذاران بدار



الهى از نماز و روزه ام توبه كردم به حق اهل نماز و روزه ات توبه اين نا اهل را بپذير

[تصویر:  05_blue.png]
 سپاس شده توسط
فلسفه تکبیره الاحرام در نماز:

گفتن تكبیر به معناى ورود در حریم معنوى نماز است.
انسان با گفتن "الله اكبر" خداوند را تكریم و تعظیم می نماید و از او نفى شرك می كند.
 و از قضا به همین سبب خدا نیز او را بزرگ می دارد.


این مضمون كلام امام حسن عسكرى(علیه السلام) است كه فرمودند:
 «هنگامى كه نمازگزار دو دستش را جهت گفتن الله اكبر بالا می برد و ثناى خدا می گوید،
خداى تعالى به ملائكه خود چنین فرماید:
 اى عبادت كنندگان من آیا نمی بینید بنده ام را كه چگونه مرا بزرگ و عظیم شمرد،
و از شریك و نظیر پاك دانست؟
شما را شاهد مى گیرم به درستى كه به زودى من او را در دار جلالم بزرگ و عظیم خواهم كرد
و او را، در دار كرامتم، از گناهان پاك مى سازم و از عذاب جهنّم و آتش آن حفظ میكنم.»


(بحارالانوار، ج82، ص221 )

[img=0x0]http://www.ehda.ir/StaticPages/Pictures/468X60-1.gif[/img]

تنها با شهرت نیست که میتوان جاودانه شد ... این است راز جاودانگی...

اينک خسته تر از پروانه ، سالهاست گرد روياهاي سرخ باغچه خويش پر مي زنم و هنوز غربت تلخ هميشه را مزه مزه مي کنم . من خسته ام و حاجتي به تائيد هيچ پروانه اي نيست ...
خسته ام و به انتظار فردایی که شاید هرگز نباشد و نیاید نشسته ام .
غمگین و تنها ...
از غم نفس هایی که به شماره افتاده است و چهرهء مادری که خسته است ... و کودک اش را می بیند که هر چند دیگر کوچک نیست اما ناتوان تر از دیروز های دور در گوشه ای افتاده است و نفس های آخر را می کشد.
و  آیا به راستی تو با خود می اندیشی کسی پیدا می شود که مرهم دردهای من باشد؟
که خدا را بداند و درد را بشناسد؟
که رفتنی ست و خواهان ماندن است؟

53بیا ما هم جاودانه شویم . ما می توانیم 53

به اینجا سر بزن : اهدای زندگیKhansariha (8)
 سپاس شده توسط
فلسفه تکبیره الاحرام در نماز:

در هنگام تکبیر دست ها بالا می رود
و معناي الله اكبر اين است كه «خداوند مثل هيچ يك از مدرَكات ما نيست»،
و چون مدرَكات ما به نوعي با حواس پنجگانه در ارتباط است
 ما دستانمان را كه داراي پنج انگشت است بالا ميبريم،
 و با اين عمل به «تشبيه نمودن خداوند به هر چيزي» «نه» مي گوييم.
(علل الشرايع336/2 )


این حالت در آغاز نماز یک نه گفتن بزرگ است به خطاها و گناهان!
دستمان به سمت آسمان نشانه می رود یعنی خدایا ما فقط تو را میخواهیم!
یعنی خدایا میخواهیم اینقدر با تو بالا بیاییم و به دریای وجود تو بپیوندیم
 و با تو بزرگ شویم و اوج بگیریم که هر چیزی در دنیا برامون کوچک و بی ارزش شود!


[img=0x0]http://www.ehda.ir/StaticPages/Pictures/468X60-1.gif[/img]

تنها با شهرت نیست که میتوان جاودانه شد ... این است راز جاودانگی...

اينک خسته تر از پروانه ، سالهاست گرد روياهاي سرخ باغچه خويش پر مي زنم و هنوز غربت تلخ هميشه را مزه مزه مي کنم . من خسته ام و حاجتي به تائيد هيچ پروانه اي نيست ...
خسته ام و به انتظار فردایی که شاید هرگز نباشد و نیاید نشسته ام .
غمگین و تنها ...
از غم نفس هایی که به شماره افتاده است و چهرهء مادری که خسته است ... و کودک اش را می بیند که هر چند دیگر کوچک نیست اما ناتوان تر از دیروز های دور در گوشه ای افتاده است و نفس های آخر را می کشد.
و  آیا به راستی تو با خود می اندیشی کسی پیدا می شود که مرهم دردهای من باشد؟
که خدا را بداند و درد را بشناسد؟
که رفتنی ست و خواهان ماندن است؟

53بیا ما هم جاودانه شویم . ما می توانیم 53

به اینجا سر بزن : اهدای زندگیKhansariha (8)
فلسفه تکبیره الاحرام در نماز:

شاید سرّ بالا بردن دستان به هنگام تكبیر (الله اكبر) نیز نفى همه امور دنیوى و قدرتهاى پوشالى و یا نفى همه اوصاف مادى از اوست.

چنانچه ازامیر مؤمنان علی(علیه السلام) منقول است كه فرمودند:
وجه دیگر گفتن "الله اكبر" این است كه كیفیت و چگونگى را از او نفى مى كند.
گویى تكبیر گوینده مى گوید: خداوند والاتر از آن است كه وصف كنندگان صفت او را ادراك كنند.»
(بحارالانوار، ج81، ص131)
[img=0x0]http://www.ehda.ir/StaticPages/Pictures/468X60-1.gif[/img]

تنها با شهرت نیست که میتوان جاودانه شد ... این است راز جاودانگی...

اينک خسته تر از پروانه ، سالهاست گرد روياهاي سرخ باغچه خويش پر مي زنم و هنوز غربت تلخ هميشه را مزه مزه مي کنم . من خسته ام و حاجتي به تائيد هيچ پروانه اي نيست ...
خسته ام و به انتظار فردایی که شاید هرگز نباشد و نیاید نشسته ام .
غمگین و تنها ...
از غم نفس هایی که به شماره افتاده است و چهرهء مادری که خسته است ... و کودک اش را می بیند که هر چند دیگر کوچک نیست اما ناتوان تر از دیروز های دور در گوشه ای افتاده است و نفس های آخر را می کشد.
و  آیا به راستی تو با خود می اندیشی کسی پیدا می شود که مرهم دردهای من باشد؟
که خدا را بداند و درد را بشناسد؟
که رفتنی ست و خواهان ماندن است؟

53بیا ما هم جاودانه شویم . ما می توانیم 53

به اینجا سر بزن : اهدای زندگیKhansariha (8)
سلام
دوستان من صفحه اول روش آقا مجتبی رو پسندیدم
شما روش دیگه ای پیشنهاد میدید؟
نماز مغرب و عشا سخته!همه ش قضا میکنمش
تنبلی میکنم تا وقتش میره
اول وقتش سرم گرم کارای خونه و شامه
1276746pa51mbeg8j
چه کنیم که نماز هایمان قضا نشوند؟

[تصویر:  nasimhayat.png]
سلام

می توانم خانم
نماز صحبت ما با خداست...
تو طول روز هر چی بیشتر به یاد خدا باشیم... کارهامون به نیت قرب خدا باشه... بیشتر هم واسه رسیدن وقت نماز بال بال می زنیم!

من آرمین اگه زوری زوری نماز بخونم... اونم بی هیچ میل و رغبتی... قطعا یه جای کارم می لنگه...
اون نماز خوندنی هم که حاصل بشه، دیگه نماز نیست... یه حرکت ایروبیک مذهبیه!

یه چیزی که همیشه داداش علیرضا بهم می گفت و از خیلی های دیگه هم شنیدم... اینه که زندگی مون رو براساس زمان اذان برنامه ریزی کنیم...
این جوری اولویت رو دادیم به نماز... و بقیه ی کارها میشن حاشیه های جانبی زندگی...

واسه اینکه چنین اولویتی با میل و رغبت ایجاد بشه، باید مطالعه کنیم در موردش...
فلسفه نماز رو که بفهمیم، اون اولویته خودش همراش میاد...
(من نیز در حال انجام همین کارم  53258zu2qvp1d9v )

شما معمولا چه ساعتی شام می خورین؟
اگه بتونین نماز مغرب و عشا رو قبل از میل کردن شام بخونین، خیلی عالی میشه... 1
جکی چان:
萨拉姆如一个巴拉姆萨拉萨拉姆如姆如何拉明

 سپاس شده توسط
اگر خودم بپزم شام رو از قبل از اذان درگیرمیشم تا ساعت تقریبا ده که ظرفا رو هم بشوریم و بیایم سر زندگی
بعضی وقتای دیگه که فقط تریپ مهمان بیام شام بخورم و برم هم تنبلیم میاد ولی به قول آقا مجتبی می شه اول وقت بخونمش

[تصویر:  nasimhayat.png]
به ذهن ناقص من این میرسه که به مراحل آماده سازی غذا یه مرحله در اولش اضافه کنید (به ذهن ناقص شما چی میرسه 4chsmu1 )

یعنی اگه مثلا اولین قدم طبخ غذا در اوردن قابلمه است

حالا گام اول گرفتن وضو باشه و آماده کردن ابزار نماز (چادری، سجاده ای چیزی)
بعد تا اذان رو گفتن، مترصد فرصت بشید
در جایی که میشه غذا رو رها کرد،
به قول رامبد
بریم، بیایم. 4chsmu1
 سپاس شده توسط
اولین گام در طبخ غذا اینه که بپرسی چی بذارم
اگر نظر دادن که دادن
اگر نظر ندادن آخش می گن ما می خواستیم غذا یه چیز دیگه باشه می توانم این رو گذاشت
یا بعد از اینکه شروع کردی میان می گن یه چیز دیگه بذار
!!!

گرفتم منظورتون اینه که به روش باران خانم از قبل وضو بگیرم بعد تا اذان داد جیم بزنم واسه نماز
این هم روشی است

مرسی

[تصویر:  nasimhayat.png]
سلام

1-میشه قنوت نماز رو فارسی گفت؟ اگه میشه کسی اینکار رو کرده؟چه چیزایی میشه گفت؟ چی بگیم بهتره؟
2-سه سلام آخر نماز رو به چه کسانی می دیم؟
ممنون
یا علی
 سپاس شده توسط
سلام،
 1- دو تا بحثه؛
الف)یکی اینکه اون وظیفه ی قنوت و اون استحبابی که توش هست، با فارسی خوندن آیا محقق میشه؟
ب)یکی دیگه اینکه آیا با این کار نماز آدم صحیح باقی میمونه؟

جواب سوال الف تقریبا به فتوای اکثر مراجع خیر هستش. یعنی اون استحباب و اون وظیفه ی قنوت با دعای فارسی محقق نمیشه (حالا یا گفتن نمیشه یا همراه با مقداری احتیاط گفتن)  و میتونه هم عربی دعا کنه هم فارسی که اون وظیفه ی قنوت هم محقق بشه. (البته به استثنای مقلدین آقای مکارم یا احیانا مرجع دیگه ای که از نظرشون فارسی گفتن اشکال داره)
جواب سوال ب به فتوای اکثر مراجع بله هستش؛ یعنی میتونه این کار رو بکنه و باطل نمیشه. البته آقای مکارم شیرازی نظرش این نیست و طبق فتوای ایشون این کار اشکال داره و البته اگر کسی در گذشته این کار رو میکرده نمازهای قبلیش درسته  واز این به بعد نکنه. 
این لینکها رو ببینید:
http://portal.anhar.ir/node/637/?ref=sbttl#gsc.tab=0
http://alimohammadi63.parsiblog.com/Post...85+%D8%9F/
http://www.shia-news.com/fa/news/55835/%...8%A8%DB%8C

اون جوری که من فهمیدم، در مورد این سوال که چی میشه گفت:
فکر کنم اگر فارسی کسی بخواد بگه، فقط میتونه دعا کنه ... یعنی حرف زدنش دعا باشه

مثلا این پرسش و پاسخ آقای سیستانی:
سؤال :
مواردی که دعای فارسی در قنوت جایز است چیست؟
جواب :
در تمام نمازها دعای فارسی جایز است ولی نه به جهت قنوت بلکه چون دعا نماز را باطل نمی کند چه فارسی باشد چه عربی لذا معلوم نیست استحباب قنوت به دعای فارسی محقق شود.


من خودم شده که این کار رو بکنم اما اکثر قریب به اتفاق در نمازهای مستحبی.
 سپاس شده توسط


کاربرانِ درحال بازدید از این موضوع: 2 مهمان