قرائت، تفکر، تعقل و تدبر گروهی در قرآن

[مهدوی]

سلام


اللَّهُ الصَّمَدُ
خداوندی که مقصود همگان است

البته مفهوم دیگه ای هم داره که در آیه بعد یعنی "لم یلد و لم یولد" بیان شده. یعنی فرزند نیاوره و فرزند کسی نیست. خداوند صمد است یعنی از چیزی به وجود نیومده.

. از مفاهیم این آیه برمیاد که توجه همه موجودات به سوی خداست.
. تنها خداست که غنی هست و همه محتاج اون هستن.
. تنها خداست که سزاوار قصد کردنه( حرف الف و لام کلمه الصمد برای نشون دادن انحصار مقصود بودنه).
. کلمه صمد، مطلقه و شامل تمام احتیاجات مخلوقات اعم از مادی و معنویه که نشون میده موجودات در همه امورشون محتاج خدا هستن.

.
.
.
و این  ایه خط ابطالی میکشد بر تمام عقاید باطله و کج فهمی های بشر نظیر وحدت وجود و  همه خدایی و ... 
با همین آیه میشود از هر شرکی آگاه شد و پرهیز کرد

---

منتهی شناخت بشر از ماهیت خدا این است که بداند نمیتوان شناخت اورا. ..

چرا؟؟؟

[آرمین]

واحد: یگانه‌ای است که دومی برای آن قابل تصور است.
احد: یگانه‌ای است که برای آن حتی در ذهن هم دومی قابل فرض نیست.

تو این سوره صحبت از یگانه بودن خدا صحبت شده؛ خدایی که نزاییده و نمی‌زاید؛ خدایی که همتا و همگونی نداره. و هزار افسوس که ما اون رو باور نداریم. باور ما باوری نیست که دستگیرمون باشه. سسته. به راحتی فرومی‌ریزه. 
یه جایی پول خدای ما میشه. یه جایی پدر و مادر و زن و بچه. یه جایی مقام. یه جایی حرف مردم. و حتی یه جایی فکر مردم. ما حدس می‌زنیم که اگه فلان کار رو بکنیم فلانی چی فکر می‌کنه و با توجه به اینکه چی فکر می‌کنه عمل‌مون رو تغییر میدیم. کاری به نظر خدا نداریم. 
و
وای بر ما که اگر هوای نفسانی رو خدای خودمون بگیریم:

أَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَکُونُ عَلَیْهِ وَکِیلًا
آیا آن کس را که هوای نفس را به خدایی گرفته بود دیدی؟ آیا تو ضامن او هستی؟
فرقان:۴۳

آیا واقعا تو زندگی‌مون با الله، مثل یگانه‌ای که برای اون حتی در ذهن دومی هم قابل فرض نیست برخورد می‌‌کنیم؟ که اگه این باشه، برای چیزهایی که خدا گفته، برای دستوراتی که خدا داده، دنبال دلیل و مدرک نمی‌گردیم. بهانه نمیاریم. توجیه نمی‌کنیم. هر روز و هر لحظه به خدا دل میدیم و در راه می‌افتیم.

["Lover"]

سلام


اللَّهُ الصَّمَدُ
خداوندی که مقصود همگان است

البته مفهوم دیگه ای هم داره که در آیه بعد یعنی "لم یلد و لم یولد" بیان شده. یعنی فرزند نیاوره و فرزند کسی نیست. خداوند صمد است یعنی از چیزی به وجود نیومده.

. از مفاهیم این آیه برمیاد که توجه همه موجودات به سوی خداست.
. تنها خداست که غنی هست و همه محتاج اون هستن.
. تنها خداست که سزاوار قصد کردنه( حرف الف و لام کلمه الصمد برای نشون دادن انحصار مقصود بودنه).
. کلمه صمد، مطلقه و شامل تمام احتیاجات مخلوقات اعم از مادی و معنویه که نشون میده موجودات در همه امورشون محتاج خدا هستن.

.
.
.
و این  ایه خط ابطالی میکشد بر تمام عقاید باطله و کج فهمی های بشر نظیر وحدت وجود و  همه خدایی و ... 
با همین آیه میشود از هر شرکی آگاه شد و پرهیز کرد

---

منتهی شناخت بشر از ماهیت خدا این است که بداند نمیتوان شناخت اورا. ..

چرا؟؟؟

چون اگه تو بدونی که خدا نه زاییده شده نه زاییده اونوقت این نظریه که تمام هستی در کنه وحدت دارند همچیز خداست و جز خدا نیست برات مسخره میشه و راحت میتونی مرز بین شرک و توحید رو بشناسی

[مهدوی]

سلام  

ممنون از داداش آرمین و داداش لاور بابت مشارکتشون  

واحد: یگانه‌ای است که دومی برای آن قابل تصور است.
احد: یگانه‌ای است که برای آن حتی در ذهن هم دومی قابل فرض نیست.

تو این سوره صحبت از یگانه بودن خدا صحبت شده؛ خدایی که نزاییده و نمی‌زاید؛ خدایی که همتا و همگونی نداره. و هزار افسوس که ما اون رو باور نداریم. باور ما باوری نیست که دستگیرمون باشه. سسته. به راحتی فرومی‌ریزه. 
.
.
.

چه نکته خوبی  
خداوند نه والدین داره و نه فرزند آورده این در حالیه که مشرکین میگفتن فرشتگان دختران خدا هستن!
و یا برخی عقاید، برخی پیشوایان و پیامبران رو فرزند خدا می‌پنداشتن!

و ما؛ همونطور که گفتی برخی مواقع خدامون میشه هر چیزی غیر از خدا!  
و بدتر وقتیه که تکبر میکنیم و از هوای نفس تبعیت میکنیم.
و این ظلم بزرگیه در حق خودمون
 

چون اگه تو بدونی که خدا نه زاییده شده نه زاییده اونوقت این نظریه که تمام هستی در کنه وحدت دارند همچیز خداست و جز خدا نیست برات مسخره میشه و راحت میتونی مرز بین شرک و توحید رو بشناسی

[آرمین]

سلام

ممنون از دوستانی که در هفته گذشته مشارکت داشتن. 

تو هفته چهارم، می‌خوایم به سراغ سوره مسد بریم: سوره 111 - صفحه 603

نامگذاری:

این سوره را به جهت آخرین کلمه آن، مَسَد (ریسمان بافته‌شده از لیف خرما) نامیده‌اند؛ همچنین به آن تَبَّت می‌گویند که اولین کلمه این سوره است و از آنجا که درباره ابولهب سخن می‌گوید، به آن سورهٔ ابولهب‌ نیز گفته می‌شود.

تعداد آیات و دیگر ویژگی‌ها:
سوره مسد، ۵ آیه، ۲۲ کلمه و ۸۱ حرف دارد و به لحاظ حجم، جزو سوره‌های مُفصَّلات (دارای آیات کوتاه) و قِصار (کوتاه) قرآن است.

اگه توضیحات بیشتری در خصوص این سوره می‌خواید بخونید می‌تونید به ویکی شیعه مراجعه کنید.  

برای گوش کردن صوت این سوره می‌تونید به دانشنامه اسلامی مراجعه کنید. همون‌جا روی هر آیه که کلیک کنید، ترجمه‌های مختلف و تفسیرهای مختلف رو هم می‌‌تونید مطالعه کنید. «تفسیر نور» و «برگزیده تفسیر نمونه» روان‌تر از بقیه هستن.  

بعد از قرائت، تفکر، تعقل و تدبر پیرامون سوره، مشارکت در تاپیک فراموش نشه.  

[آرمین]

سلام

سوره در مورد ابولهب هست. تو آیه دوم اومده: «مال و‌ ثروتی که اندوخت هیچ به کارش نیامد و از هلاکش نرهانید» و تو آیه بعد گفته شده: «زود باشد که به دوزخ در آتشی شعله‌ور درافتد»

تلنگری برای ما که پول و ثروت همیشه به کار نمیاد. آدمی که عزت و احترامش رو به باد میده، پول به چه کارش میاد؟ آدمی که بدنام و بی‌آبرو میشه پول به چه کارش‌ میاد؟ آدمی که دین و ایمانش رو می‌بازه پول به چه دردش می‌خوره؟ کسی که وجودش رو با گناه آلوده می‌کنه، کسی که عفت، حیا و پاکدامنیش رو از دست میده، هیچ پول و ثروتی جاش رو پر نمی‌کنه.

پول و ثروت خوبه اما در جای خودش. با پول خیلی چیزها میشه تهیه کرد اما همه چیز رو نمیشه خرید. چه برسه به بهشت خدا. 

[زینبی]

سلام

سوره اول آیه با نفرین ابولهب شروع میشه

تفسیر آیه رو خوندم ،اونطور که گفته شده ابولهب به شدت بدزبان بوده و یکی از علت هایی که اینطور مورد نفرین قرار گرفته بخاطر آزارهای زبانی بوده که به پیامبر(ص) میرسونده

آزار و اذیت زبانی فقط فحش دادن و ناسزا گفتن نیست 
حرفی که دلی رو میشکنیم 
امیدی رو ناامید میکنیم
غروری رو له میکنیم 
و چقدر حرفهای بیهوده که نگفتنشون بهتر از به زبان اوردنشونه
و انگار بی دلیل نبوده که امروز من باید میرفتم سراغ این سوره...

[عارفه]

سوره مسد از اون سوره هاییه که منو یاد بچگیم و قاری کودک شگفت انگیز اون دوران، مجید فقیه میندازه. صدای این قاری و شیوه خوندنش خودش دنیاییه که باعث شد به راحتی سوره های جزء سی رو حفظ کنم و هرگز یادم نره. سوره مسد و قریش از اون زمان شدن سوره های محبوبم در صوت و آهنگ.

دعوتتون می کنم به شنیدن سوره مسد با صدای زیبای مجید فقیه

[تاج]

سلام

 سوره اخلاص

ایه سوم:  لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ  (نه کسی فرزند اوست و نه او فرزند کسی است.)


 تقدم کلمه لم یلد (نداشتن فرزند) بر لم یولد ،  افراد در زمان قدیم یا همین عصر معتقد بودن خدا فرزند داره ، و این آیه ترتیب نزولی که داره  اول نداشتن فرزند رد میکنه و بعدش لم یولد نازل شده.

همچنین عقیده تثلیث مسیحیت  ( پدر پسر روح القدس ) با این آیه میشه رد کرد.

او پدید آورنده آسمانها و زمین است؛ چگونه ممکن است فرزندی داشته باشد؟! حال آنکه همسری نداشته، و همه چیز را آفریده؛ و او به همه چیز داناست.سوره مبارکه انعام آیه ۱۰۱ 

[سنــا]

سلام

سوره مسد رو خوندم همراه با تفسیرش

این سوره رو قبلا زیاد خوندم ولی تا حالا نمیدونستم ابولهب و همسرش کی بودن 

ابولهب عموی پیامبر که به شدت با پیامبر دشمنی میکرد و زنش خواهر ابوسفیان بود که هیزم جمع میکرد و خار سر راه پیامبر میریخت تا پای مبارکشون آزرده بشه.
خیلی ها میومدن و از همین عموی پیامبر تحقیق میکردن راجب پیامبر و  ابولهب بهشون میگفت او مجنون است و ما در حال مداوای او هستیم .

خیلی هم ثروتمند بودن و به نیازمندان کمکی نمیکردن و برعکس خرج دشمنی با پیامبر میکردن . به خاطر همین مالشون سودی به حالشون نداشت . 
مال و ثروت زیاد وقتی به سود آدم میاد که در راه های خوب و با نیت های خوب خرج بشه وگرنه اون دنیا وبال گردنمون میشه!

[مهدوی]

سلام

سوره رو به همراه تفسیر مطالعه کردم؛ نکته ای که برام جالب بود اینه که قرابت های خانوادگی باعث نمیشه سرنوشت همه افراد یکسان باشه.
چه بسا یک نفر پیامبر رحمت و دیگری کسی میشه که مورد لعن مستقیم خدا قرار میگیره.
بانویی میشه برترین زنان عالم و دیگری کسی میشه که توی جهنم با طنابی که به گردنش بسته شده کشیده میشه.


فاصله بین ایمان و کفر از قرابت های خونی و نسبی هم کوتاه تره

[تاج]

سلام

ممنون از دوستانی که در هفته گذشته مشارکت داشتن. 

تو هفته پنجم، می‌خوایم به سراغ سوره نصر بریم: سوره 110 - صفحه 603

سوره:110    تعداد آیه:3   محل نزول:مدینه  ترتیب نزول:114

نام‌ها:سوره نصر، سوره إذا جاء نصرالله و الفتح، سوره تودیع، سوره فتح

نامگذاری:

 سبب این نامگذاری آن است که کلمه نصر در اولین آیه این سوره به کار رفته و از پیروزی الهی سخن گفته است.نزول این سوره در اواخر عمر رسول خدا(ص) و وداع خداوند و جبرئیل با ایشان، دلیل این نامگذاری است.

تعداد آیات و دیگر ویژگی‌ها:
سوره نصر، 3 آیه، 19 کلمه و 80 حرف دارد و به لحاظ حجم، جزو سوره‌های مُفصَّلات (دارای آیات کوتاه) و قِصار (کوتاه) قرآن است.
سوره نصر همانند سوره عصر و سوره کوثر از سوره های کوتاه قرآن است و فقط سه آیه دارد.

اگه توضیحات بیشتری در خصوص این سوره می‌خواید بخونید می‌تونید به ویکی شیعه مراجعه کنید.  

برای گوش کردن صوت این سوره می‌تونید به دانشنامه اسلامی مراجعه کنید. همون‌جا روی هر آیه که کلیک کنید، ترجمه‌های مختلف و تفسیرهای مختلف رو هم می‌‌تونید مطالعه کنید. «تفسیر نور» و «برگزیده تفسیر نمونه» روان‌تر از بقیه هستن.  

بعد از قرائت، تفکر، تعقل و تدبر پیرامون سوره نصر، مشارکت در تاپیک فراموش نشه.  

[عارفه]

سلام و درود

فایل قرائت زیبای سوره نصر از کودک خوش صدا مجید فقیه


این صوت ها که از این به بعد برای هر سوره میذارم سه بار تکرار هم داره اگر خواستید با این لحن و آهنگ حفظ کنید‌ بهم بگین.


چند باری سوره و معناشو خوندم و بهش دقت کردم. انگار این سوره می خواد بگه:

یک جایی از زندگی کارها می‌ره رو به گشایش و بهبودی (إذا جاء نصر الله والفتح) 
(و رايت الناس يدخلون في دين الله افواجا) اینو هنوز رمزگشایی نکردم شاید می خواد بگه یک امر محال رو ناگهان به چشم می بینی که ممکن شده! اینکه مردم گروه گروه به دین رو بیارن یکجور مثل معجزه ست چون هیچ وقت اینطور نبوده و نیست.
اون موقع که گشایش اتفاق افتاد خودتو گم نکن و ارتباطت و راز و نیازت با خدا رو قطع نکن. (فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا)

[تاج]

سلام

سوره مسد و تفسیرش مطالعه کردم 

 اهمیت این سوره  بدلیل رد افترا های که علیه پیامبر بوده و بیان دشمنی ابولهب ، چند نفر از دشمن های پیامبر نوشتم اسم هاشون توی تفاسیربکار میاد.

برام سوال بود که چرا حمل کننده هیزم  و تفسیرش اینطور نوشته بود:

ام جمیل همسر ابولهب را با عبارت حَمّالَة الحَطَب (حمل‌کننده هیزم) توصیف کرده است. مفسران درباره اینکه چرا قرآن این عبارت را درباره او به کار برده است، تفسیرهای مختلفی ارائه داده‌اند؛ از جمله:

• ام‌جمیل خارهای بیابان را به دوش می‌کشید و زمانی که پیامبر برای اقامه نماز بیرون می‌آمد، آنها را جلوی پای او می‌ریخت تا اذیت شود.
  

چندنفر دشمن های عصر پیامبر(ص)

1. قریش: این گروه قبیلهٔ مکه که به عنوان یک نیروی سیاسی و اجتماعی قدرتمند در زمان پیامبر بودند، بخشی از اعداء اولیه او بودند و مخالفت شدیدی با انتشار دین اسلام داشتند.
   
2. أبو جهل: یکی از افراد برجستهٔ قریش که به شدت مخالف پیامبر اسلام بود و ترویج افکار منفی دربارهٔ اسلام و ایجاد مشکلات برای پیامبر اسلام را ترجیح می‌داد.
   
3. أبو لهب: دیگری از دشمنان پیامبر اسلام که به عنوان یکی از عمویان او به شدت مخالف اسلام بود و تلاش می‌کرد با توهین‌ها و موانع برای گسترش اسلام اقدام کند.
   
4. ولید بن مغیره: یکی از شاعران و افراد برجستهٔ قریش که با شعرهای منفی و توهین‌هایی علیه پیامبر اسلام، سعی در آسیب‌رسانی به اعتبار او داشت.
   
5. أبو سفیان: اولین امیر قریش که در ابتدا مخالف اسلام بود ولی در نهایت به اسلام پیوست، اما او نیز در آغاز یکی از دشمنان اصلی پیامبر بود.
   

---

سوره نصر


ترتیب نزول 114 که اکثرا گفتن یعنی اخرین سوره ای که بر پیامبر(ص) نازل شده  هست 
معانی کلمه نصر :
یاری کننده، یاری، مظاهرت، نصرت. یاری گری، فتح، اعانت مظلوم، اعانت کردن و تقویت کردن کسی را در مقابل دشمنش، عطا کردن و روزی دادن کسی را،


تفسیر آیه سوم:

عموم مفسرين، اين سوره را مربوط به زمان فتح مكه در سال هشتم هجرى مى‌دانند كه گروهى از مردم به خاطر حقانيّت اسلام، ايمان آوردند و بعضى از ترس به اسلام تظاهر كردند، نظير ابوسفيان كه امام على عليه السلام درباره آنان فرمود: «ما اسلموا و لكن استسلموا و اسرّوا الكفر»  آنان در ظاهر مسلمان شدند ولى در دل كافر ماندند. در قرآن براى ايمان دو نوع دخول آمده است: يكى دخول مردم در دين كه در اين سوره مى‌فرمايد: «يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ» و ديگرى دخول ايمان در دل مردم كه در سوره حجرات مى‌فرمايد: «وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ»  هنوز دين داخل قلب‌هاى شما نشده است.

[آرمین]

سلام
من که از خوندن صحبت‌های همگی طی یک هفته گذشته کلی کیف کردم. 

خب بریم سراغ سوره نصر:

حدیث: روایت است که این، آخرین سوره‌ای بود که بر پیامبر (ص) نازل شد و چون آن را بر اصحابش قرائت کرد همه خوشحال شدند؛ ولی عباس عموی پیامبر (ص) با شنیدن آن گریست! رسول خدا (ص) پرسید: عمو! چرا گریه می‌کنی؟ عرض کرد: من خیال می‌کنم این سوره خبر پایان عمر تو باشد! حضرت فرمود: بلی، درست فهمیده‌ای و او پس از نزول این سوره بیش از دو سال زندگی نکرد.

تو آیه اول از پیروزی و گشایشی صحبت شده که تو آیه دوم این پیروزی و گشایش، داخل  شدن افراد به دین خدا قلمداد شده.
و
تو آیه سوم از تسبیح و حمد و استغفار صحبت شده؛
تسبیح خدا به جای بیاریم که خدایا تو از هر عیب و نقصی به دور هستی. عجب دین بی‌عیب و نقصی به ما بخشیدی.
حمد خدا به جای بیاریم که شکر فقط مخصوص تویه. بابت این دین چه شکری به جا بیاریم که حق اون رو به جا آورده باشیم؟
از خدا استغفار کنیم که خدایا با چنین دین ویژه‌ای، ببخش ما رو که درست بهش عمل نکردیم. توبه ما رو بپذیر و اعمال ما رو روزبه‌روز مطابقت بیشتری با دین بده.