1394 تير 8، 20:16
Mehdi.R خرداد 18 40/22
همیشه آغاز راه دشوار است
عقاب در آغاز پرواز، پَر می ریزد
اما در اوج
حتی از بال زدن هم بی نیاز است
عقاب در آغاز پرواز، پَر می ریزد
اما در اوج
حتی از بال زدن هم بی نیاز است
Mehdi.R خرداد 18 40/22
1394 تير 8، 22:25
ویرایش شده
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
◆◇- ... محدوده سخا ... - ◇◆
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
«سخاوت» مانند تمام صفات و کارهای نیک، مقدار و اندازه ای دارد که اگر در مسیرافراط قرار گیرد، نتیجه منفی خواهد داشت.
همچنین
«سخاوت» نباید لطمه به آبرو و حیثیت و زندگی کسانی که به انسان وابسته اند، زند.
«سخاوت» باید در اموال حلال باشد، نه اموالی که از راه های حرام و یا ظلم و ستم به دست آمده است،
مانند، «سخاوت» بسیاری از سلاطین ظالم و ستمگر.
هم چنین «سخاوت» نباید در اموال مربوط به بیت المال باشد،
زیرا اموال بیت المال، حساب و کتاب مخصوص به خود دارد که باید به دقت رعایت گردد.
❖.:::.«سخاوت» مانند تمام صفات و کارهای نیک، مقدار و اندازه ای دارد که اگر در مسیرافراط قرار گیرد، نتیجه منفی خواهد داشت.
همچنین
«سخاوت» نباید لطمه به آبرو و حیثیت و زندگی کسانی که به انسان وابسته اند، زند.
«سخاوت» باید در اموال حلال باشد، نه اموالی که از راه های حرام و یا ظلم و ستم به دست آمده است،
مانند، «سخاوت» بسیاری از سلاطین ظالم و ستمگر.
هم چنین «سخاوت» نباید در اموال مربوط به بیت المال باشد،
زیرا اموال بیت المال، حساب و کتاب مخصوص به خود دارد که باید به دقت رعایت گردد.
![[تصویر: 8.gif]](http://www.ktark.com/images/smilies/8.gif)
.:::.❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖التماس دعا
یا زهرا
![[تصویر: kh.gif]](http://mhbgrafa.persiangig.com/mhbgrafa/image/kh.gif)
1394 تير 9، 8:37
21 /40
![[تصویر: 128fs318181.gif]](http://www.ktark.com/images/smilies/128fs318181.gif)
40/![[تصویر: 147.gif]](http://s8.picofile.com/file/8310155384/147.gif)
![[تصویر: ImamMahdi_mahdiyar_ir_Psd_7.jpg]](http://s8.picofile.com/file/8327826734/ImamMahdi_mahdiyar_ir_Psd_7.jpg)
![[تصویر: 05_blue3.png]](http://s9.picofile.com/file/8327826342/05_blue3.png)
1394 تير 9، 20:06
Mehdi.R خرداد 18 40/23
همیشه آغاز راه دشوار است
عقاب در آغاز پرواز، پَر می ریزد
اما در اوج
حتی از بال زدن هم بی نیاز است
عقاب در آغاز پرواز، پَر می ریزد
اما در اوج
حتی از بال زدن هم بی نیاز است
1394 تير 9، 22:21
ویرایش شده
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
◆◇- ... آثار و پیامد های سخاوت ... - ◇◆
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
آثار مثبت «سخاوت» در زندگی فردی و اجتماعی انسان که با تجربه ثابت شده ویا در احادیث اسلامی به آن اشاره گردیده است، بسیار زیاد است،
به عنوان نمونه:
از روایات متعددی استفاده می شود و تجربیات روزانه نیز آن را تایید می کند که «سخاوت» محبت دوست و دشمن را جلب می کند، بر عدد دوستان می افزاید و ازدشمنان می کاهد.
«سخاوت» پوششی برای عیوب انسان هاست و به این ترتیب، آبروی انسان راحفظ می کند.
«سخاوت» در عین این که ثمره درخت عقل است، بر عقل و خرد انسان می افزاید. عقل می گوید:دلیلی ندارد که انسان با زحمت زیاد اموال فراوانی تهیه کند وآن را برای بازماندگان بگذارد و خودش به وسیله آن، جلب ثواب و کسب آبرو نکند.
ادامه دارد...
❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖
آثار مثبت «سخاوت» در زندگی فردی و اجتماعی انسان که با تجربه ثابت شده ویا در احادیث اسلامی به آن اشاره گردیده است، بسیار زیاد است،
به عنوان نمونه:
از روایات متعددی استفاده می شود و تجربیات روزانه نیز آن را تایید می کند که «سخاوت» محبت دوست و دشمن را جلب می کند، بر عدد دوستان می افزاید و ازدشمنان می کاهد.
«سخاوت» پوششی برای عیوب انسان هاست و به این ترتیب، آبروی انسان راحفظ می کند.
«سخاوت» در عین این که ثمره درخت عقل است، بر عقل و خرد انسان می افزاید. عقل می گوید:دلیلی ندارد که انسان با زحمت زیاد اموال فراوانی تهیه کند وآن را برای بازماندگان بگذارد و خودش به وسیله آن، جلب ثواب و کسب آبرو نکند.
ادامه دارد...
❖.:::.
.:::.❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖![[تصویر: 07c49977111e42a28fd6.jpg]](http://s6.picofile.com/file/8235153892/07c49977111e42a28fd6.jpg)
1394 تير 11، 22:24
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
◆◇- ... آثار و پیامد های سخاوت ... - ◇◆
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
«سخاوت» فاصله طبقاتی جامعه را کم می کند و از این طریق ناهنجاریهای ناشی از فاصله طبقاتی را از بین می برد و یا کاهش می دهد. آتش کینه های محرومان راخاموش می کند و حس انتقامجویی را در آنان تضعیف می نماید و از این طریق پیوندهای اجتماعی را محکم می سازد.
«سخاوت» مدافعان انسان را زیاد می کند و آبروی او را محفوظ می دارد ودشمنان و بدخواهان را عقب می راند، امیر مؤمنان علیه السلام در این باره می فرمایند: «الجودحارس الاعراض، جود و بخشش آبروی انسان را حفظ می کند. »
جود و «سخاوت» ، آثار معنوی فوق العاده ای نیز دارد، به همین دلیل از صفات انبیاء شمرده شده و همان گونه که در روایات گذشته خواندیم، شعاع نور «یقین» است، حتی اگر این فضیلت در افراد بی ایمان باشد، به حال آنها مفید و سودمند است.
ادامه دارد...![[تصویر: 1.gif]](http://www.ktark.com/images/yahoo/1.gif)
❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖
«سخاوت» فاصله طبقاتی جامعه را کم می کند و از این طریق ناهنجاریهای ناشی از فاصله طبقاتی را از بین می برد و یا کاهش می دهد. آتش کینه های محرومان راخاموش می کند و حس انتقامجویی را در آنان تضعیف می نماید و از این طریق پیوندهای اجتماعی را محکم می سازد.
«سخاوت» مدافعان انسان را زیاد می کند و آبروی او را محفوظ می دارد ودشمنان و بدخواهان را عقب می راند، امیر مؤمنان علیه السلام در این باره می فرمایند: «الجودحارس الاعراض، جود و بخشش آبروی انسان را حفظ می کند. »
جود و «سخاوت» ، آثار معنوی فوق العاده ای نیز دارد، به همین دلیل از صفات انبیاء شمرده شده و همان گونه که در روایات گذشته خواندیم، شعاع نور «یقین» است، حتی اگر این فضیلت در افراد بی ایمان باشد، به حال آنها مفید و سودمند است.
ادامه دارد...
❖.:::.
.:::.❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖ 1394 تير 11، 22:32
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
◆◇- ... آثار و پیامد های سخاوت ... - ◇◆
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
در حدیثی آمده است که خداوند متعال به حضرت موسی علیه السلام وحی نمود: «لا تقتل السامری فانه سخی، سامری را به قتل مرسان، زیرا او مرد سخاوتمندی است. »
درست است که سامری، منشا فساد عظیمی در بنی اسرائیل شد و آئین بت پرستی رادر میان آنها پایه نهاد و در انتها نیز زندگی را با خفت و ذلت و حقارت گذراند که شایدمرگ بر آن زندگی، ترجیح داشت، ولی با این همه به حضرت موسی علیه السلام وحی رسید که خون او را به خاطر سخاوتش نریزد.
از رسول خدا علیه السلام نقل شده است که به فرزند حاتم طائی به نام «عدی» فرمود: «دفع عن ابیک العذاب الشدید لسخاء نفسه، عذاب شدید از پدرت به خاطر سخاوتش برداشته شد. »
در ذیل همین حدیث، آمده است که پیامبر صلی الله علیه و اله دستور داد، گروهی از جنایتکاران یکی از جنگها را به قتل برسانند، ولی یکی از آنها را استثناء کرد.
آن مرد تعجب کرد وگفت: «با این که گناه ما یکی است، چرا مرا از میان آن جمعیت جدا کردی؟ »
حضرت صلی الله علیه و اله فرمودند: «خداوند به من وحی فرستاد که تو سخاوتمند قوم خود هستی و من نباید تو را به قتل برسانم. »
آن مرد با شنیدن این سخن ایمان آورد و شهادتین بر زبان جاری کرد، آری! سخاوت آن مرد، او را به بهشت رسانید.
از رسول خدا صلی الله علیه و اله نقل شده است: «شخص سخی را اهل آسمانها دوست دارند و اهل زمین هم دوست دارند... در حالی که بخیل را اهل آسمانها و زمین دشمن دارند. »
❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖
در حدیثی آمده است که خداوند متعال به حضرت موسی علیه السلام وحی نمود: «لا تقتل السامری فانه سخی، سامری را به قتل مرسان، زیرا او مرد سخاوتمندی است. »
درست است که سامری، منشا فساد عظیمی در بنی اسرائیل شد و آئین بت پرستی رادر میان آنها پایه نهاد و در انتها نیز زندگی را با خفت و ذلت و حقارت گذراند که شایدمرگ بر آن زندگی، ترجیح داشت، ولی با این همه به حضرت موسی علیه السلام وحی رسید که خون او را به خاطر سخاوتش نریزد.
از رسول خدا علیه السلام نقل شده است که به فرزند حاتم طائی به نام «عدی» فرمود: «دفع عن ابیک العذاب الشدید لسخاء نفسه، عذاب شدید از پدرت به خاطر سخاوتش برداشته شد. »
در ذیل همین حدیث، آمده است که پیامبر صلی الله علیه و اله دستور داد، گروهی از جنایتکاران یکی از جنگها را به قتل برسانند، ولی یکی از آنها را استثناء کرد.
آن مرد تعجب کرد وگفت: «با این که گناه ما یکی است، چرا مرا از میان آن جمعیت جدا کردی؟ »
حضرت صلی الله علیه و اله فرمودند: «خداوند به من وحی فرستاد که تو سخاوتمند قوم خود هستی و من نباید تو را به قتل برسانم. »
آن مرد با شنیدن این سخن ایمان آورد و شهادتین بر زبان جاری کرد، آری! سخاوت آن مرد، او را به بهشت رسانید.
از رسول خدا صلی الله علیه و اله نقل شده است: «شخص سخی را اهل آسمانها دوست دارند و اهل زمین هم دوست دارند... در حالی که بخیل را اهل آسمانها و زمین دشمن دارند. »
❖.:::.
.:::.❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖ 1394 تير 12، 0:07
Mehdi.R خرداد 18 40/24
همیشه آغاز راه دشوار است
عقاب در آغاز پرواز، پَر می ریزد
اما در اوج
حتی از بال زدن هم بی نیاز است
عقاب در آغاز پرواز، پَر می ریزد
اما در اوج
حتی از بال زدن هم بی نیاز است
1394 تير 12، 0:09
Mehdi.R خرداد 18 40/25
همیشه آغاز راه دشوار است
عقاب در آغاز پرواز، پَر می ریزد
اما در اوج
حتی از بال زدن هم بی نیاز است
عقاب در آغاز پرواز، پَر می ریزد
اما در اوج
حتی از بال زدن هم بی نیاز است
1394 تير 12، 11:24
«وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِینِ» (المؤمنون/97) ؛
و بگو پروردگارا! من از وسوسه هاى شیاطین به تو پناه مى برم.
و بگو پروردگارا! من از وسوسه هاى شیاطین به تو پناه مى برم.
1394 تير 12، 17:28
سها خانوم ممنون واقعا از نکات خوبتون..خدا خیرتون بده
سام دی سون ، 26 از 40
یا علی
1394 تير 12، 18:53
ویرایش شده
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
◆◇- ... راه های کسب سخاوت ... - ◇◆
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆این فضیلت اخلاقی مانند سایر فضایل، با تعلیم و تربیت و اندیشه و تفکر و تمرین ممارست حاصل می شود.
*توجه به این حقیقت که این اموال و ثروتها، امانتهای الهی در دست ماست و هیچ کدام دوام و بقایی ندارد، انسان را وا می دارد با بذل و بخشش، آن را در صندوق امانت الهی، برای روزی که دستها خالی است، ذخیره کند.
*همچنین دقت در آثار و برکات وپیامدهای مهمی که برای «سخاوت» در مطالب قبل ذکر شد، مشوق مؤثری در امر «سخاوت» است.
*مطالعه تاریخ زندگی سخاوتمندان و بخیلان و مقایسه آن دو با یکدیگر و احترام وآبرو و شخصیتی که گروه اول داشتند و ذلت و بد نامی که دامنگیر گروه دوم بوده است نیز در ایجاد این «سخاوت اخلاقی» بسیار مؤثر است.
اینها جنبه های تعلیماتی این مساله است.
❖.:::.
.:::.❖.:::..:::.❖.:::..:::.❖