کانون

به نام خدایی که زمین را از حجتش خالی نمیکند

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

سلام به بنده ها خوب خدا
ابتدائاً تشکر از همه عزیزان و گرامیانی که به خاطر عشق به مولاشون توی دعای عهد هفته گذشته شرکت کردن
ان شاء الله این قرارهامون باعث بشه به مولامونم نزدیک بشیم

هفته هایی که گذشته نکات پیرامون امام شناسی و جایگاه امام گذشت که هنوز ادامه داره
دو تا عذر خواهی بدهکارم:
یکی اینکه اگه احیانا نکات ممکنه مطالبش خشک بزنه، ولی اگه بهشون دقت و توجه داشته باشین براتون شیرین هم خواهد بود و ان شاء الله شناخت حضرت باعث برکت بیشتر تو زندگیامون میشه که حتما اینطوره
و دومی اینکه اگه نکات یکم حجمش زیاد شده ببخشین، سعی کردم خیلی مختصرش کنم ولی بدلیل اهمیت موضوع و زیادی مطالب بیشتر از این نمیشه کمش کرد

خب دیگه بریم سر نکته امروز:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     ما نیازمند به پیغمبر هستیم، زیرا برای فهم حقایق عالم محدودیت داریم و عقل نیز این را تصدیق میکند. پیغمبر برای ما دین می آورد و وقتی رحلت میکند، برای اینکه از تفسیر صحیح دین و از هدایت های باطنی که پیامبر اعمال میفرمود محروم نشویم، باید بعد از پیامبر یک انسان کاملی باشد که این دو مهم توسط او عملی گردد، اولاً انسانی که حقیقت دین را بداند و همواره در صحنه باشد تا دین را برای ما درست تفسیر کند، ثانیا؛ از طریق هدایتهای باطنی، قلبمان را تحت تأثیر خود قرار دهد و به سوی کمال انسانی بکشاند. امامان کسانی هستند که حقیقت قرآن را میدانند و ما برای هدایت خود نیازمندیم که به آنها رجوع کنیم. در آیات پایانی سوره واقعه داریم:
‏إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍمَّكْنُونٍ (78) لَّايَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ(79)
"به راستی که آن قرآن، قرآن کریمی است در کتاب مکنون و در کتابی پنهان و کسی نمیتواند به آن دست پیدا کند مگر مطهرون."
آن هایی که عین طهارت اند طبق آیه ی 33 سوره احزاب همان اهل بیت میباشند و تنها اینها میتوانند با حقیقت قرآن تماس بگیرند.

    فیلسوفان قاعده ای دارند که میگویند: "غایت هر شئ، حتما بالفعل موجوداست، که موجب میشود شئ به طرف آن غایت در حرکت باشد" و بعد میگویند: "مگر میشود شئ به طرف غایت و جهتی برود که آن غایت و جهت موجود نباشد؟"
بر طبق این قاعده باید انسان کاملی موجود باشد تا کمال انسان ها معنی بدهد و انسان ها در جهت کمال انسانی خود به سوی او سیر کنند و از پرتو وجود او بهره بگیرند. زیرا که محال است شئ به سوی غایت مفقود حرکت کند. بنابرین همان لطف خدا که باعث شد پیامبر خدا به سوی بشر فرستاده شود همان لطف دلیل وجود امام معصوم است زیرا که خدا آن لطف را هرگز تعطیل نمیکند به این دلیل که آن نیاز همیشه است- هرچند شکل آن در مراحل مختلف هدایت فرق میکند- و همیشه ما نیاز به یک هادی کامل داریم.
امامت به علتی که جهت تبیین قرآن ادامه  راه پیامبر است مورد نیاز بشری است. و چون بشر به آن نیازمند است و خداوند لطف خود را قطع نمیکند، این لطف منقطع نمیشود، بلکه شخص حامل آن لطف عوض میشود. اما حالا به جهت شرایطی که پیش آمده، آن امام غایب است، چون بشر آمادگی لازم جهت ارتباط با آن مقام را ندارد، ولی هر کس به اندازه ای که میخواهد انسان شود، باید به عین انسان یا انسان کامل مرتبط گردد و حجاب های بین خود و آن حقیقت را کنار بزند، چه در امور شخصی و چه در امور اجتماعی.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کتاب واسطه فیض، کتاب مبانی معرفتی مهدویت/ استاد طاهر زاده با تصرف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ادامه دارد...

اللهم عجل لولیک الفرج
...ونراه قریبا...
یا علی