سلام داداش
نمی دونم کجاش رو متوجه نشدی اما عربیش هم اینه:
عـَلِيُّ بـْنُ إِبـْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بَهْرَامَ عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ جَاءَنَا يَلْتَمِسُ الْفِقْهَ وَ الْقُرْآنَ وَ تَفْسِيرَهُ فَدَعُوهُ وَ مـَنْ جـَاءَنـَا يـُبـْدِي عـَوْرَةً قَدْ سَتَرَهَا اللَّهُ فَنَحُّوهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ اللَّهِ إِنَّنِي لَمُقِيمٌ عَلَى ذَنْبٍ مُنْذُ دَهْرٍ أُرِيدُ أَنْ أَتَحَوَّلَ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ فَمَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ إِنْ كُنْتَ صَادِقاً فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّكَ وَ مَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقُلَكَ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ إِلَّا لِكَيْ تَخَافَهُ
امام علی علیه السلام:
الشّدّ بالقدّ و لا مقارنة الضّدّ.
بستن با تسمه و بند، و نه همراه شدن با دشمن (يعنى آن بهتر از اين است).
غررالحکم
هر که زبان دشنام داشته باشد خدا برکت از روزی او بردارد و او را به خودش واگذارد و زندگیش را تباه دارد.
امام باقر ( ع )
کسی که به قول و پیمان خود پای بند نباشد دین و ایمان درستی ندارد.
امام موسی کاظم ( ع )
بحار ج 16 ص 134
امام علی علیه السلام:
ما اختلفت دعوتان الّا كانت احداهما ضلالة.
اختلاف نكنند دو دعوت (و دو دعوت كننده) مگر اين كه يكى از آنها بر گمراهى است.
غررالحکم
امام علی علیه السلام:
كلّ طالب مطلوب.
هر طالب و جويندهاى مطلوب نيز هست.
...............
النّاس طالبان: طالب و مطلوب فمن طلب الدّنيا طلبه الموت حتّى يخرجه عنها، و من طلب الآخرة طلبته الدّنيا حتّى يستوفى رزقه منها.
مردم دنيا دو گروه طالب و جوينده هستند، هم طالب هستند و هم مطلوب (كه ديگرى در طلب آنهاست) آنكه دنيا را مى طلبد مرگ نيز او را مى طلبد تا او را از دنيا ببرد، و آنكه آخرت را مى طلبد دنيا نيز او را مى طلبد تا روزى او را به طور كامل به او برساند.
...............
رزقك يطلبك فارح نفسك من طلبه.
روزى تو، تو را مى جويد پس خويشتن را از جستجوى آن آسوده و راحت كن.
غررالحکم
امام علی علیه السلام:
من قعد عن طلب الدّنيا قامت اليه.
كسى كه از طلب كردن دنيا دست بدارد، دنيا به سراغش آيد.
.....................
يطلبك رزقك أشدّ من طلبك له، فأجمل فى طلبه.
روزى تو مىجويد تو را، سختتر از جستجوى تو آن را، بنا بر اين در جستجوى آن (شتاب مكن و) ميانهرو باش.
.....................
كم من طالب خائب، و مرزوق غير طالب.
چه بسيار جويندهاى كه به روزى و مطلوب خود نرسد و چه بسيار روزى رسيدهاى كه جوينده نبوده است.
غررالحکم
امیرالمومنین علی علیه السلام :
همانا خدای تعالی خطاب به فرزند آدم می فرماید :ای پسر آدم هرگاه چشمان تو با تو در دیدن حرام منازعه کند برای رفع آن دو پلک قرار دادم که آنها را در هنگام مشاهده حرام در هم کنی و حرام را مشاهده نکنی
و اگر زبانت با تو در مورد صحبت از محرمات منازعه کرد دو لب برایت قرار دادم آنها را روی هم ببند و سخن حرام مگو.
وسائل الشیعه جلد ۱۵صفحه ۹۰
قال الصادق علیه السلام :
قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ فِی الْمُصْحَفِ تُخَفِّفُ الْعَذَابَ عَنِ الْوَالِدَیْنِ وَ لَوْ کَانَا کَافِرَیْنِ
قرائت قرآن ازروی مصحف باعث تخفیف عذاب از والدین می شود حتی اگر کافر باشند.
الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج2 ؛ص613
پیامبر اسلام(ص) :
فرمود: دانشمندى كه بین گروهى نادان قرار گیرد همانند انسان زنده اى است بین مردگان، و كسى كه در حال تحصیل علم باشد تمام موجودات برایش طلب مغفرت و آمرزش مى كنند، پس علم را فرا گیرید چون علم وسیله قرب و نزدیكى شما به خداوند است، و فراگیرى علم، بر هر فرد مسلمانى فریضه است.
قالَ(صلى الله علیه وآله): اَلْعالِمُ بَیْنَ الْجُهّالِ كَالْحَىّ بَیْنَ الاْمْواتِ، وَ إنَّ طالِبَ الْعِلْمِ یَسْتَغْفِرُلَهُ كُلُّ شَیء حَتّى حیتانِ الْبَحْرِ، وَ هَوامُّهُ، وَ سُباعُ الْبَرِّ وَ أنْعامُهُ، فَاطْلُبُوا الْعِلْمَ، فَإنّهُ السَّبَبُ بَیْنَكُمْ وَ بَیْنَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ، وَ إنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَریضَهٌ عَلى كُلِ مُسْلِم.
بحارالأنوار: ج 1، ص 172، ح 25
امام عسکری ( سلام الله علیه) می فرمایند :
بهترین برادر تو کسی است که خطایت را فراموش کند و احسان تو را به خود ، به یاد آورد .
بحار الانوار ج78 ص 379
از مجالست با دروغ گو بپرهیز ، او مانند سرابی است که دور را در نظرت نزدیک و نزدیک را در نظرت دور جلوه می دهد.
امام سجاد ( ع )
تحف العقول ص 379
سلام
امام رضا علیه السلام فرمودند:
مَن رَضى عن الله تعالى بالقَلیل مِن الرّزق رضَى الله منه بالقَلیل مِنَ العَمل؛
هر کـس به رزق و روزى کم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل کم او راضى خواهد بود.
(بحـارالانـوار،ج 78)
سلام
امام حسن عليه السلام :
مَنِ اتَّكَلَ عَلى حُسنِ الاِختيارِ مِنَ اللّهِ لَهُ لَم يَتَمَنَّ أنَّهُ في غَيرِ الحالِ الَّتِي اخْتارَهَا اللّهُ؛
امام حسن عليه السلام :
هر كه به حُسن اختيار خدا براى او اعتماد كند، آرزو نمىكند كه در حالتى جز آنچه خدا برايش اختيار كرده است، باشد.
تحف العقول، ص 169.
در پناه خدا..
یاعلی.
امام جواد سلام الله علیه می فرمایند :
هرکس قبر عمه ام در قم را زیارت کند ، بهشت جایگاه اوست.
کامل الزیارات ، ص 536 / میزان الحکمه ج5 ، ص 128
سلام
امام جعفر صادق عليه‌السلام :
بردبارى چراغ خداست... پنج چيز است كه بردبارى مى‌طلبد:
-شخص عزيز باشد و خوار شود،
-راستگو باشد و نسبت ناروا داده شود،
-به حق دعوت كند و سبكش بشمارند،
-بى گناه باشد و اذيت شود،
و حق‌طلبى كند و با او مخالفت كنند،
اگر در هر پنج مورد، به حق رفتار كنى، بردبار هستى...
«بحارالأنوار، جلد 68، صفحه 422»
در پناه خدا..
یاعلی.