کانون

سوره 61. صف آيه 4


آيه

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ‏


ترجمه
همانا خداوند كسانى را دوست دارد كه صف بسته در راه او پيكار كنند،چنانكه گويى بناى بسيار مستحكم سربى هستند.


نکته ها
«بنيان» به معناى ساختمان است. «مرصوص»، از «رصاص» به معناى سُرب است و «بنيان مرصوص» يعنى ساختمانى كه از فرط استحكام، گويى از سرب ساخته شده است.
شايد آيه قبل، انتقاد از كسانى باشد كه شعار جهاد و پيكار دادند، ولى به آن شعارها عمل نكردند، لذا خداوند فرمود: كسانى كه عمل نكردند مورد غضب هستند، «كَبُرَ مقتاً» امّا در اين آيه از كسانى كه به شعار و وعده خود عمل كردند، تمجيد كرده و محبوب خدا دانسته است. «ان اللّه يحبّ الّذين يقاتلون»
در تاريخ آمده است كه در جنگ صفين حضرت اميرعليه السلام براى بالا بردن انگيزه ياران خود، اين آيه را تلاوت فرمودند.(8)
8) تفسير روح المعانى.


پيام ها
1- در تربيت، قهر و مهر هر دو لازم است. . «انّ اللّه يحبّ...»
2- براى بازداشتن از كار ناپسند انذار لازم است، «لِمَ تقولون... كَبُر مقتاً» ولى واداشتن به كار نيك، تشويق لازم دارد. «يحبّ الّذين يقاتلون»
3- جلب رضايت و محبت خداوند، بالاترين تشويق براى مؤمنان است، حتّى برتر از بهشت و امثال آن. «انّ اللّه يحبّ...»
4- كارهاى سخت، انگيزه قوى لازم دارد و بالاترين انگيزه‏ها، محبوب خدا شدن است. «انّ اللّه يحبّ الّذين يقاتلون»
5 - مؤمنانِ مجاهد، دوستداران خداوند هستند و در راه او مى‏كنند، «يقاتلون فى سبيله» خداوند هم آنها را دوست دارد. «يحبّ الّذين يقاتلون»
6- در شرايط عادّى، وحدت و اتحاد و دورى از تفرقه لازم است ولى در برابر دشمن، صفوف مؤمنان بايد متّحدتر و نفوذناپذير و مستحكم‏تر باشد. «صفّاً كانّهم بنيان مرصوص»

و به سوى [قوم] ثمود برادرشان صالح را [فرستاديم] گفت اى قوم من خدا را بپرستيد براى شما هيچ معبودى جز او نيست او شما را از زمين پديد آورد و در آن شما را استقرار داد پس از او آمرزش بخواهيد آنگاه به درگاه او توبه كنيد كه پروردگارم نزديك [و] اجابت‏ كننده است (۶۱)

وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ ﴿۶۱﴾
هود 61

"اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ مَن یَتّقِ اللهَ یَجعَل لَهُ مَخرَجاً وَ یَرزُقهُ مِن حَیثُ لَا یَحتَسِبُ وَ مَن یَتَوَکَّل عَلَی اللهِ فَهُوَ حَسبُهُ انَّ اللهَ بالِغُ
اَمرِهِ قَد جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیءٍ قَدراً.
طلاق قسمتی از 2و3


**و هر که تقوای الهی را پیشه کند خدا برای او راهی برای بیرون شدن قرار خواهد داد،و از جایی که گمانش را ندارد روزی اش میدهد و هر که بر خدا توکل کند خدا او را کافیست . خدا کار خود را به اجرا می رساند و هر چیز را اندازه ای قرار داده است.**
و من الله التوفیق.

نتایج این تحلیلم بگم :

1)نزدیک ترین راه کسب شادی درک نعمت های خداست :لولا ان تدارکه نعمة

امام صادق میگوید : تعجب میکنم از کسی که دچار غم است و لااله الاانت سبحانک انی کنت من الظالمین نمی گوید تا شاد شود . (چون مفهوم این جمله باعث درک نعمت ها میشه ، همینطور که قران گفته )

2)راه رسیدن ایمان به عمل صالح ، صلح با خداست . (یعمی عملی شدن ایمانی که در نظر هست تا عمل ) صلح هم از روش قرآن درک نعمت هاست ، که با توحید ، تسبیح و نفی خود رابطه مستقیم داره .

بِسمِ الله الرّحمنِ الرّحیمِ
اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ
آیه الکرسی را هر روز می‌خوانم تا به این فراز برسم.

«یخرج» فعل مضارع است و او هر روز دارد من را از همه این تاریکی‌های تو در تو نجات می دهد.

ذَلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِینَ آمَنُوا وَأَنَّ الْکَافِرِینَ لَا مَوْلَى لَهُمْ

بِسمِ الله الرّحمنِ الرّحیمِ
وَ عَسَى أَن تَکْرَهُواْ شَیْئاً وَهُوَ خَیْرٌ لَّکُمْ
وَ عَسَى أَن تُحِبُّواْ شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَّکُمْ

وَاللّهُ یَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

چه بسا از چیزی خوش‌تان نیاید و خیرتان در آن باشد

و چه بسا چیزی را دوست داشته باشید و شرّ شما در آن باشد.

و خدا می‌داند و شما نمی‌دانید.

...

من از درمان و درد و وصل و هجران/ پسندم آن چه را جانان پسندد


بقره 216

بِسمِ الله الرّحمنِ الرّحیمِ
فَمَا بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّمَاء وَالْأَرْضُ
... و آسمان و زمین بر (مرگ) آن‌ها نگریستند.

...

آسمان و زمین برای مرگ خیلی‌ها گریه می‌کنند، عزادار می‌شوند.

باورت می‌شود؟!

پ.ن: اِنّ السَّماءِ بَکَت عَلَی الحُسَین اَربعینَ صَباحاً.


حجر 29

مگر كسانى كه توبه كردند و [خود را] اصلاح نمودند و [حقيقت را] آشكار كردند پس بر آنان خواهم بخشود

و من توبه‏پذير مهربانم -سوره بقره آیه160

و بترسيد از روزى كه هيچ كس چيزى [از عذاب خدا] را از كسى دفع نمى‏كند و نه از او شفاعتى پذيرفته و نه به جاى وى بدلى گرفته شود و نه يارى خواهند شد- سوره البقره آیه 48