کانون

(1392 مهر 24، 9:49)Alireza 68 نوشته است: [ -> ]به به ببین کی اینجاست هم ائتلافی فراری خودم

سهراب دگر عزیز

خداروشکر که 21 روزه پاکی آفرین گل پسر روز بدت قبل از این 21 روز پاکه دیگه؟

سلام
شرمنده دیگه تازه چند روزه روحیه پیدا کردم برگردم


بعدم 
نه متاسفانه اون وسطا یکی دو روز بد داشتم
یعنی تا لب دره رفتم ولی پایین نیفتادم
اینجوریاس

ســــــــــــــــــــــــــــــــلام  





کیف حال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟/


چطورین خوب هستین   




باز باز باز من من من من اومدم 




بعد از دو ماه اومدیم دلم خیلیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــِی  تـــــــــــــــــــــــــنگ 


شده براتون   


بعد از 7ماه پاکی 


بعدا بهتون سر میزنم به هر کسی که هست نبست از طرف من سلام برسونین یاعلی

سلام بچه ها
ما همچنان پاکیم

سلام بر رهراوان جنگجواینم اسم خوبیه واسه گروه
خوبید خوشید؟
ما که خدا رو شکر پاکیم و پاکم میمونیم

به به گل و آمدو بوی ما میتوانیم آمد
خوبی داداش؟
خیلی خوشحالم که برگشتی لوتی
ایشالا ایندفعه دیگه میترکونی
والا ما که همش دل شهدا رو خون میکنیم با اینکارامون بیا به خاطر شهدا هم که شده این خا لعنتی رو بزاریم کنار
دیگه نخوای بریا
بمون که ایندفعه میخواهیم تا محرم غوغا کنیم

سلام رفقا خدا قوت .
..
آبتین جان صد روزگیتو رد کردی داداش مبارکت باشه ... قدرشو بدون رفیق ...

آتا خان خوش اومدی داداش


چند روزه این بیت مدام تو سرم میچرخه ...

سلام دوستان
ماهمچنان پاكيم
بچه ها براي من روسياه دعا كنيد
امروز روزتولد داداشمه
دعا كنيد دوام بيارم
دعاكنيد كار دست خودم ندم:13:

سلام داداش آبتین

اصلا بهش فکر نکن، فقط به تولد فکر کن

از طرف ما هم به داداشت تبریک بگو

سلام
خوب نیستم
به نظرتون چی میتونه منو یه هو از این رو به اون رو کنه

سلام به همه داداشا

خیلی دوستتون دارم

آبتین جان ؟ داداش جان صد روز کم نیستا ، مقاوم باش داداش
داداش جان موقع بیکاری سرتو گرم کن ، موقع تنهایی برو بیرون
شهید بابایی در آمریکا وقتی شهوت می اومد سراغش از خوابگاه می زد بیرون
و ورزش می کرد تا خسته بشه زودتر خوابش ببره
شهید برونسی تو 18 سالگی وقتی رفت سربازی بردنش خونه یه سرهنگ
گفتن گماشته زن سرهنگ باید باشی
اونم زمان شاه
وقتی دید زن سرهنگ ارتشی لخت روی مبل نشسته سرشو انداخت پایین
برگشت پادگان و تا چند روز دستشویی تمیز می کرد و کتک می خورد
همین آدم در 40 سالگی در عالم مکاشفه حضرت زهرا رو می بینه و از میدان مین رد می شه و هیچ کدوم از مین ها عمل نمی کنه...

اینا همه در سایه ترک گناهه...

سعی کن هیچ وقت بیکار نباشی...کتاب های خوب زیاده ، همیشه داشته باش...
دوست خوبم خیلی عالیه ، از تنهایی در میای

در کل مواظب باش ...

راستی پسرا این فایل هم مال لواط هست گفتم یه دور بخونیمش
یکی از دوستای طلبه ام تهیه کردش
یا علی


فایل دانلود مقاله

(1392 مهر 25، 13:49)حمید خان نوشته است: [ -> ]سلام
خوب نیستم
به نظرتون چی میتونه منو یه هو از این رو به اون رو کنه

يه اتفاق جالب و غير منتظره
که بانى اون اتفاق خودت باشى

اقاماهمچنان پاک میباشیم گفتیم که نگید نگفتی

سسسسسسسسسسسلام

به رهروانی های عزیز

سهرابی دگر عزیز خداروشکر که پاکی مطمئنم که اون تکرار نمیشه

اسنایپر عزیز خداروشکر که بهتر از قبلی 

هیچ وقت یادم نمیاد ی برنامه ای از ترکت بهمون گفته باشی خیلی کم حرف میزنی ها

مهدی 0 عزیز جای شما حسابی خالی بود خداروشکر که پاکید ان شاء الله به زودی برات جشن یک سالگی بگیریم

امید عزیز خداروشکر که پاکی و همه جوره خوبی حسابی ممنونم ازت بابت زحماتی که داری میکشی

آبتین عزیز خداروشکر که پاکی دیگه 110 روز فکر کنم رد کرده باشی تبریک میگم امیدوارم که پایدار باشه و خوشحال میشیم رمز موفقیتتو بگی بهمون


احسان بست عزیز آفرین پسر خوب  خیلی عالی تونستی بلند شی   همیشه وقتی میبینمت نمیدونم چرا یاد مرحوم بروسلی میوفتم

به به سالار اومد

خوش برگشتی مجتبی پایلوت عزیز جات حسابی خالی بود 

لازمه عوض کردن هوای زیستن رو میتونی از مجتبی بزرگ مشورت بگیری ایشون تو اینجور مسائل خیلی پر بارن


عطای عزیز از تو هم خیلی ممنونم خوب داری پیش میری و ابن بهما هم انرژی و امید میده مرسی گل پسر

حمید عزیز ی نسخه کلی نیست که بشه برای همه پیچید هرکسی رو ی چیزی ازین رو اون رو میکنه

گاهی یکی رو با خوندن ی شعر با شنیدن یک حرف و اشاره

گاهی هم یکی با بیدار شدن از خواب 

ازین رو اون رو شدن یهویی امکان پذیر نیست یا خیلی سخته نمیشه با جوگیر شدن به نتیجه بلند مدت رسید

رهرو ان نیست گهی تند و گهی خسته رود رهرو آن هست که اهسته و پیوسته رود

با برنامه با فکر با خلوت کردن با خودت با روراست بودن با خود و سرکوفت نکردنشون با توجیهات خودمونیو..

پیشنهاد من اینه ی زمان خاصی رو به خودت اختصاص بدی و فکر کنی 

توکلت به خدا باشه و امیدت هم به خدا ما هم هر کمکیاز دستمون بر بیاد خوشحال میشیم

ما میتوانیم عزیز خیلی خوش برگشتی

ممنونم از ذکر مثال های مفید و توصیه هات

میلاد میلانوی عزیز عرض ادب و ارادت

ما هم به لطف و کرم وفضل خدا 25 روزه پاکیم

پر از فراز و نشیب بوده تاحالا امیدوارم خودش دستمو بگیره و کمکم کنه

یا معین

سلام

فکر

دوستان لطفا به این پست توجه کنید.لطفا تا آخر بخونید.

از حسن توجه شما ممنونم.

در منظر امیرالمومنین عمل ذهنی چگونه باید باشد که نام فکر بر روی آن گذاشت؟

آن حضرت فکر را بسیار ستایش کرده اند.ما ها در طول روز زیاد فکر می کنیم.اما فکر مورد نظر حضرت چیست؟

می فرمایند: الفكر فى غير الحكمة هوس.( فكر كردن در غير حكمت، هوس و بيهوده است.)

در احادیث مولا معلوم شده که حکمت،سمت مخالف شهوت است.و منزل اول حکمت را ترک لذّات بیان فرموده اند.و فرموده اند که هر چه حکمت بیشتر باشد،شهوت ضعیف تر خواهد بود.

پس دانستیم که فکر ممدوح و ستایش شده ی مولا،فکر حکیمانه است.حکمت هم همان علم صحیح و درست است.یعنی اگر فکر ما بر اساس واقعیت و علم درست باشد،فکر مورد نظر مولا و فکری حکیمانه است.

و این حدیث مطلب بالا را تایید می کند: الفكر يهدى.( فكر و انديشه راهنمايى كند.)

از منظر مولا این نوع فکر زمانی شکل می گیرد که از تعصب خالی باشد.مثلا اگر این عمل ذهنی حکیمانه باعث عبرت گرفتن شد و تو را از کاری نارست منع کرد،هر چند نسبت به اون کار تعصب داری.منع آن را بپذیری و از آن دست بکشی.اون وقت است که فکر کرده ای.ولی اگر عبرت نگرفتی و قبول نکردی دست بکشی،این عمل ذهنی از نظر مولا،فکر نیست.

به زبان ساده توضیح بدم.

مثلا من فوتبال رو دوست دارم و بهش تعصب دارم.اگر به فکر کردن راجب آن مشغول شدم و معلوم شد این کار اشتباهه ولی قبول نکردم که از آن دست بکشم ،این عمل ذهنی فکر نیست.

چون فکر آدم را هدایت می کند و باعث می شود خیلی ها که مذاهب غلط دارند مذهب خود را اصلاح کنند.ولی اگر فکر نتوانست تغییر صحیحی ایجاد کند.فکر صورت نگرفته است.

الفكر يهدى الى الرّشاد.( فكر و انديشه به سوى راه درست راهنمايى كند.)


الفكر مرآة صافية.( فكر آيينه‏اى شفاف است.)

فکر مورد نظر مولا،آنچه که حقیقت است را انعکاس می دهد،مثل آینه ی شفاف،هر چند خوش آیند ما نباشد!

دوستان،اگه دیدید فکر کردید ولی باعث نشد از میل غلط،مثل خ ا دست بکشید،در واقع شما اصلا فکر نکرده اید.!!

چون که حضرت در جایی می فرمایند که:هر کس خواسته نفس را به آن ندهد به رشد خود رسیده است.و در جایی دیگر می فرمایند: الفكر رشد.(فکر و اندیشه در کارها،موجب رشد است.)

یعنی فکر باعث می شه از خواسته ی نفس دست بکشید.پس اگر دست نکشیدید،فکر نکرده اید!

چطور فکری که یک ساعتش از هفتاد سال عبادت برتر است،چیزی نباشه که باعث تغییر عمل کرد نادرست آدم به سمت عمل درست باشه؟آیا این فکر کردن که برتر از سال ها عبادت است غیر از چیزی است که مورد نظر حضرت است؟!!

چون ممکن است سال ها عبادت باعث نشه از یک عمل غلط دست بکشیم.مثلا یک نفر سال ها عبادت می کنه ولی حاضر نیست دست از غیبت کردن بردارد.یا لهو و لعب را ترک کند.یا خ ا.....

چند حدیث دیگر قرار می دهم تا بیشتر برای شما دوستان روشن شود.

الصّواب من فروع الرّويّة.( كار درست انجام دادن از شاخه‏هاى تفكر و انديشيدن است.)

 كفى بالفكر رشدا.( براى رشد و به راه راست رفتن، فكر و انديشه كافى است.)

 عليك بالفكر فانّه رشد من الضّلال و مصلح الاعمال.( بر تو باد به فكر و انديشه كه به راستى فكر و انديشه راه يابى است از گمراهى، و اصلاح كننده كارها است.)

 الفكر يفيد الحكمة.( فكر، حكمت را براى انسان به ارمغان آورد.)

 الفكر فى الخير يدعو الى العمل به.( فكر كردن و انديشه نمودن در كار خير انسان را به عمل كردن به آن مى‏خواند.)

 الفكر فى العواقب يؤمن مكروه النّوائب.( فكر و انديشه كردن در عواقب كارها از حوادث ناگوار ايمن مى‏دارد.)

الفكر يوجب الاعتبار و يؤمن العثار و يثمر الاستظهار.( فكر و انديشه كردن در كار موجب اعتبار آن گردد، و از لغزش ايمنى دهد، و پشت گرمى به بار آورد.)

این حدیث بالایی نتیجه فکر کردن مورد نظر حضرت را بیان می کند.

افكر تستبصر.( فكر و انديشه كن تا بينا گردى.)

 الفكر احدى الهدايتين.( فكر و انديشه يكى از دو هدايت و راهنمايى است.)

حتی فکر کردن در کنار قرآن جای می گیرد.یعنی اگر هدایت دو قسمت باشد،یکی قرآن است که افضل است و دیگری فکر کردن است.

 القرآن افضل الهدايتين.( قرآن برترين هدايت از دو هدايت انسانها است.)

حالا اگر این دو قسمت هدایت با هم همراه شود،هدایت انسان کامل می شود.یعنی خواندن قرآن همراه با فکر کردن.

اگر ما این دو را موقعی که دچار وسوسه میشویم انجام دهیم،قطعا ورق برخواهد گشت و به سمت عمل درست حرکت خواهیم کرد.

الفكر فى الامر قبل ملابسته يؤمن الزّلل.( انديشه كردن و فكر در كار، پيش از دست زدن بدن، از لغزش ايمن سازد.)

 اصل السّلامة من الزّلل الفكر قبل الفعل و الرّويّة قبل الكلام. ( اساس و اصل سالم ماندن از لغزش، فكر كردن پيش از انجام كار، و تأمل كردن پيش از سخن گفتن و گفتار است.)

 اصل العقل الفكر و ثمرته السّلامة.( ريشه عقل و خرد فكر كردن است و ثمره و ميوه آن نيز سلامت است.)

بیش از هشتاد حدیث راجب فکر از مولا در دسترس دارم که همش رو نمیشه بیان کرد،هر کدومش دنیایی حرف داخل خودش داره.

 ثمرة الفكر السّلامة.( ميوه فكر سلامت است.)

مواظب حدیث زیر باشید.!

خوض النّاس فى الشّى‏ء مقدّمة الكائن.( فرو رفتن مردم و به فكر افتادن آنها در چيزى، مقدمه وقوع و انجام آن است.)

 رأس الاستبصار الفكرة. ( اساس بينايى فكر كردن و تأمّل است.)

 عليك بالفكر فانّه رشد من الضّلال و مصلح الاعمال.( بر تو باد به فكر و انديشه كه به راستى فكر و انديشه راه يابى است از گمراهى، و اصلاح كننده كارها است.)

این حدیث هم تقدیم به درس خوان ها.

 فضل فكر و تفهّم انجع من فضل تكرار و دراسة.( زياد فكر كردن و فهميدن از زياد تكرار كردن و درس خواندن سودمندتر است.)

مراقب این حدیث هم باشید.

 فكرك فى المعصية يحدوك على الوقوع فيها.( فكر و انديشه تو در باره گناه و نافرمانى تو را به افتادن در آن مى‏كشاند.)

این طرفش هم هست.

 فكرك فى الطّاعة يدعوك الى العمل بها.( فكر تو در اطاعت و فرمانبردارى خدا تو را به عمل كردن بدان مى‏خواند.)

این حدیث پایینی خیلی زیبا روش دست یافتن به نهایت همت و انگیزه را یاد می دهد.دوستان خیلی توجه کنید.

من أسهر عين فكرته بلغ كنه همّته.( كسى كه ديده فكر و انديشه خود را بيدار نگه دارد به نهايت همّت و مقصود خود برسد.)

برداشت من اینه که اگر مثلا هر روز راجب یک موردی مثلا خ ا،فکر مورد بحث را داشته باشیم،بعد مدتی به جایی می رسیم که با تمام توان برای ترک تلاش خواهیم کرد،البته نباید بزاریم فکر بخوابه،باید تمدیدش کرد.امتحان کنید.

این حدیث هم برای یاد گرفتن درس عالیه.استفاده کنید.

من اكثر الفكر فيما تعلّم اتقن علمه و فهم ما لم يكن يفهم.( كسى كه فكر خود را در آنچه بياموزد بسيار كند، علم خود را محكم كرده و آنچه را نمى‏توانسته بفهمد، آن را بفهمد.)

این هم چند حدیث برای این که به بصیرت و فکر برسیم.

  لا بصيرة لمن لا فكر له.( كسى كه فكر و انديشه ندارد بينايى ندارد.)

لا فكر لمن لا اعتبار له.( نيست فكرى از براى كسى كه نباشد عبرت گرفتنى از براى او، يعنى از چيزها بچيزهاى ديگر پى نبرد.)

لا اعتبار لمن لا ازدجار له.( نيست عبرت گرفتنى از براى كسى كه ازدجارى نباشد از براى او، «ازدجار» بمعنى قبول منع از چيزى و باز ايستادن از آنست و مراد اينست كه عبرت گرفتن آنست كه بر وفق آن عمل شود پس اگر كسى پى برد ببدى چيزى و استنباط آن بكند از چيزى و با وجود اين ممنوع نشود از آن و باز نايستد، آن عبرت نيست و بكار او نيايد.)

لا ازدجار لمن لا اقلاع له.( نيست ازدجارى از براى كسى كه نباشد اقلاعى از براى او، «اقلاع» بمعنى باز ايستادن از چيزيست و ظاهر اينست كه مراد در اينجا باز ايستادن بالكليّه است و دل كندن از آن و اين كه عزم اين داشته باشد كه هرگز ديگر مرتكب آن نگردد.

در این چند حدیث پایانی خوب تفکر کنید.باید از این مراحل عبور کنید تا فکر مورد نظر امیرالمونین شکل بگیرد.

ممنون که توجه کردید.

سلام بر تمامی دوستان

به اینجانب جناب آقای آبتین اطلاع دادند که طرح پاکی تا محرم در این تاپیک در حال اجراست. 

اگر ایرادی ندارد نام اینجانب را هم در فهرست پاکان تا محرم قرار دهید


با تشکر